3 註解
發生認識論是瑞士心理學家皮亞傑提出的一種關於認識論的獨特理論。
發生認識論的明顯特點是用發生學的觀點和方法研究人類的認識，強調認識的個體心理起源和歷史發展。皮亞傑認爲傳統的認識論只注意認識的高級水平，認識的最後結果，而近代和現代的認識論則專門從事認識的邏輯分析或語言分析，但都不夠，需要用認識的心理發生的研究去補充。發生認識論不同於傳統的認識論，它是對各門科學中的認識問題進行研究。皮亞傑認爲，人的認識來源於動作。動作即是感知的源泉又是思維的基礎。主體認識客體必須對客體施加動作，改變客體。動作是外顯的實際行動，運算是內化的可逆的並可協調成爲系統的行動。動作和運算是該理論中兩個重要概念。皮亞傑把結構主義和建構主義結合起來,認爲人的認識是機能性結構。這種結構是人通過對客觀現實的適應而逐步建構起來的。認識構成的心理機制是反映抽象和自動調節。認識是連續不斷地構成的結果。