《玉機微義》

元;明 徐彥純

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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論疹證治

王海藏雲夫之爲病皆由子在母腹中時浸漬食母血穢蘊而成毒皆太陰溼土壅滯君相二火之所作也因小兒真氣既盛正氣又旺邪無所容或因天寒傷表或傷裏由是而生焉治當外者外治內者內治中外皆和其自出至於惡寒者發之表大熱者奪之渴者清之祕者通利之驚者安之泄者分之不可執一大抵傷寒同治隨經用藥最爲高論假如五日以裏諸病與疹不能別辨者不可疑似必鬚髮之但各從其所傷應見治之皆不妨出若強發之其變不可勝數矣前人言首尾俱不可下者何也曰首不可下者爲未顯於表下則邪氣不得伸越此脈證有表而無裏故禁首不可下也尾不可下者爲毒已顯於外內無根蒂大便不實無一切裏證下之則氣逆陷故禁尾不可下也又言溫暖不令通風若已出身熱天暄何必蓋覆不使之通風乎後人執此二句不知天令人事通變致誤者多大抵以脈爲主浮中沉之診平舉按之候察其虛實定其中外則可以萬全