衛生寶鑑曰潔古云養正積自除譬如滿座皆君子縱有一小人自無容地而出令其真氣實胃氣強積自消矣潔古之言豈欺我哉內經曰大積大聚衰其太半而止滿實中有積氣大毒之劑尚不可過況虛中有積者乎此乃治積之一端也邪正虛實宜詳審焉按或雲積非下之不可今言養正而後積除將以待正氣而除乎將以待藥力而除乎然人之有積則皆爲身中之邪氣若君子座中之有小人也惟其調正氣則真氣營運不失其常而積自除夫君子衆而正直在位其小人自然退避矣不然則正氣虛而真氣乖致積增膜膈胃亂真正氣絕而死矣亦若小人得志則政亂法壞而君子有所不能制焉且夫養正者非爲飲食起居之間也蓋積既成矣形漸悴矣必用調養使榮衛充實而積自除餘有堅而不去者方可亟下之此先補後攻期於邪去正復而後已然除之不以漸則必有顛覆之害矣若昔之武氏斫喪唐宗幾於改物尚賴狄張諸公匡扶之力漸除黨與興復丕祚惜乎中宗不鑑前轍之失而留三思至致韋氏之禍其猶積餘之尚在者而不亟下之更不慎守禁戒遂縱口嗜慾病證復起而不可制其有不喪身者未之有也