高風俗號是雞盲，爲類朱雞夜不明，因損元陽真氣弱，亦能致禍勿言輕。能知變理，不治自寧，不知戒忌，何止雙盲。陰陽痞塞爲中滿，不久魂飛入北溟。此症俗呼爲雞盲，本科曰高風障，至晚不明，至曉復明也。蓋元陽不足之病。或曰既陽不足，午後屬陰，何未申尚見，子後屬陽，何醜寅未明，曰午後雖屬陰，日陽而時陰，陽分之陰，且太陽明麗於天，日並其類，故明，至酉日沒，陰極而暝，子後雖屬陽，夜陰而時陽陰分之陽，天地晦黑之理，當暝。雖有燈月而見不明者，病亦至甚，月太陰，燈亦屬陰，不能助內之陽，病輕者視亦稍見，至寅時陽盛，日之陽升，故少明，卯時日出而明如故。若人調養得宜，神氣融和，精血充足，而陽光盛，不治自愈。若不能保養，反致喪真，則有變爲青盲內障，甚則有陰陽乖亂，而痞塞關格，爲中滿而死者，食之以肝，治之以補氣藥，即愈，益見其真元氣弱，而陽不足也。宜服∶
治勞役所傷，飲食不節，內障昏暗。蔓荊子（一錢二分）黃（蜜制）人蔘（各一錢）甘草（炙，八分）白芍藥（炒）黃柏（酒炒各七分）上銼劑。白水二鍾，煎至八分，去滓，食遠溫服，臨臥再服。兩目廣大，視物如童，時覺兩腳踏地，不知高下。蓋冬天多服昇陽藥故也。病減住服，候五七日再服，此藥春間服，乃時藥也。
治兩目日晡緊澀，不能瞻視，乃元氣下陷。並治任務勞力，讀書雋刻，勤苦傷神，飢飽失節，此數者俱發目赤頭疼，寒熱交作，身強體痛。若勞極復感風寒，則頭疼如破，全似外感傷寒之症，誤用發表之藥，鮮不傷人，故東垣先生髮內外傷辨，首用此方，取濟甚衆。當歸身（酒洗）白朮（土炒）陳皮（各錢半）人蔘（二錢）炙甘草升麻柴胡（各一錢）黃（蜜制，三錢）上銼劑。白水二鍾，姜一片，棗三枚，煎，食後熱服。按∶中氣者，脾胃之氣也。五臟六腑、百骸九竅皆受氣於脾胃而後治。故曰∶土者，萬物之母。若飢困勞倦，傷其脾胃，則衆體無以滋氣而生，故東垣諄諄以脾胃爲言也。是方人蔘、黃、甘草，甘溫之品，甘者中之味，溫者中之氣，氣味皆中，故足以補中氣；白朮甘而微燥，故能健脾；當歸質潤辛溫，故能澤土；術以燥之；歸以潤之。則不剛不柔，而土氣和矣。複用升麻、柴胡，升清陽之氣於地道也。蓋天地之氣一升，則萬物皆生，天地之氣一降，則萬物皆死，觀乎天地之升降，而用升麻、柴胡之意，從可知矣。或曰∶東垣謂脾胃一虛，肺氣先絕，故用黃以益皮毛，不令自汗而泄肺氣，其辭切矣。予考古人之方，而更其論，何也？餘曰∶東垣以脾胃爲肺之母故耳。餘以脾胃爲衆體之母，凡五臟六腑，百骸九竅莫不受其氣而賴之，是發東垣之未發，而廣其意耳。豈曰更論。
治肝虛，雀目、青盲。生地黃白茯苓川芎山藥蔓荊子白菊花防風細辛熟地黃（各等分）上爲細末，煉蜜爲丸，如桐子大。每服二十丸，空心桑白皮湯送下。
治小兒，每至夜不見物，名曰雀目。夜明砂井泉石谷精草蛤粉上等分爲末，煎黃蠟爲丸，如雞頭大。三歲一丸，豬肝一片切開，置藥於內，麻皮扎定砂罐內煮熟，先燻眼，後食之。
（見卷二）