先朝都憲節齋王翁，自秀才時，便存心天下，以爲吾即不得致君澤民，當以醫藥壽斯世夭札耳！及登第，任歷中外，皆得人心；至於人之疾，治無不驗。古人所謂良相良醫，蓋兼體之矣。所着發熱等篇，名《明醫雜着》，刊行有年矣。厥問答擬議，悉本《醫學綱目》中來，其淵源心力可想見也。然猶不自滿，假當其友之請梓，辭以政餘《草集》未及成書，疆而後可，且雲俟予晚年林下，更須增損。惜乎！其未果也。己輒不自分，竊以先生引而未發之意，漫爲補註，附以治驗焉。或曰∶脈之不知，病安從識？於是之書，何獨略於診法邪？乃更入滑伯仁先生《診家樞要》，共六卷，末則續備方餌，以便初學覽用。稿雖苟完，頗多簡贅之失，適總憲及齋魏翁，備兵我吳，而翁亦素通於醫，蓋今日之節齋也。每過餘談及，率嘆民命之當重，而藥之不可不講也。辱就鄙稿加之筆削，行吳邑宋尹陽山梓之，但愧芻蕘枝葉，弗足採擇耳！大方其教之，勿以老拙而棄之，曰不足與之言。