一此書專以六氣四因爲主。蓋風寒暑溼燥火自外而致。氣血痰鬱自內而生。雖曰變幻多端。大要皆不越此。一治病。必以脈爲先。脈不明。則無由識症。而陰陽寒熱。亦無從辨。故引用脈義。專以崔真人脈訣爲主。而以王叔和脈經參之。其有未備者。則附己意。一脈明。而後審症。症不審。則無以施治。故論症專以內經爲主。次以劉張李朱四家議論爲羽翼。或未備。則參以諸家之說。而直稱某書雲。或某雲。使閱者知有根據。一症明。而後論治。治法不明。則用藥無所據。故治法亦以內經。四子爲主然後參以諸家之說。有合經意者。則錄之。未備者。則附已意以補之。其餘概不敢泛錄。恐雅鄭之混也。一治法明。而後義方。方不當。則不能愈疾。故立方專取古之名方一二道爲主。順四時變症。隨症加減。則庶乎無膠柱之誚矣。一按脈審症。因症酌治。因治定方。四者相承。誠於此四者無訛。而醫無餘理矣。書中分門別類。既已條理井然。而每門類中。又復挨次編輯。首論脈。次論症。次論治。次論方。使見者瞭如指掌。故即以是名書。庶閱者。可因名思義也。一症治內。或宜用別方。悉探附於卷末。以便檢閱。一婦人小兒諸症。雖有胎產血氣驚疳變蒸痘疹之異。亦不外乎六氣四因。然病同丈夫者。治亦同法。餘症亦各附於篇內。茲不詳及。一藥方。悉照今之分兩。以一帖爲式。所以便用也。一纂述此書。甚有便於初學。所謂下學之事也。而上達之功。亦不外此。然人命匪輕。何敢自信爲議論之已精。採摭之盡當。設有疵漏。惟高明之士。幸垂正焉。
春嚴吳正倫議。