太陰溼土司天。太陽寒水在泉。中見少微。大運歲火不及氣化運化。後天。太陰在上左少陽。右少陰。故地氣上騰。陰專其政。其政肅太陽在下。左厥陰。石陽明。故天氣下降。陽氣退闢。其令寂。大風時起。原野昏露。白埃四起。雲奔南極。寒雨數至物成於差。夏溼寒合德。黃黑埃昏。流行氣交。上應鎮星。其谷玄。用谷命大角之。寒化雨化勝復同。是謂和氣化度也。陰凝於上寒積於下。水勝火則爲冰雹。陽光不治。殺氣乃行。裸蟲靜。鱗蟲育。是爲歲物所宜羽蟲耗。熱毒不生。是謂地氣所制。有餘宜高。不及宜下。有餘宜晚。不及宜早。有餘吐之。利氣之化也。民病亦從之。其病寒溫腹滿。身慎憤肘腫。病逆寒厥拘急。是歲溼土在上寒水在下。土能制水。天氣盈。地氣虛。宜取化源。以平土氣。益氣歲氣。無使邪食黃之谷。以令其食間氣之谷。以保其精。歲宜以苦燥之溼之。甚者嚴之泄之。不發不泄。則溼氣外溢內漬。皮拆而水血交流。必贊其陽火令御。其寒運異寒溼燥溼熱宜少。故藥食之。宜其化上。若溼中寒溫。下熱。〔初之氣〕自壬子年大寒日巳初。至是歲春分日卯初。凡六十日八十七刻。半主位火。角水火營運風不得位。地氣遷寒。乃去春氣正風乃來。生布萬物以榮。民氣條舒。風溼血溢。經絡拘強。關節不利。身重筋痿。宜調厥陰之客。以辛補之理中湯四逆湯。以酸瀉之。（大柴胡湯之類）以甘緩之。（桂。苓。甘露。竹葉。石膏湯之類是也。）歲谷宜。間谷宜稻。〔二之氣〕自春分日卯正。至小滿日醜正凡六十日有奇。主位少微。火客氣。少陽火中居其位。下司氣化是謂灼化火。火正物承化。民乃和。其病溼屬盛行。以鹹補之。（五苓散也。）以甘瀉之。（白虎湯。益元散之類。）以酸收之。（建中湯之類。）歲谷宜。間谷宜豆。則熱氣不能爲害。〔三之氣〕自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主少微火客。氣火絕中。土見火運。歲火當位。溼化鬱之。天政而溼降。地氣騰滿雨。其時降寒乃隨之。感於寒溼。則民病身重。肘胸腹滿。宜治太陰之客。以甘補之。（四君子。桂枝甘露之類。）以苦瀉之。（大柴胡。大小承氣之類）以甘緩之。（平胃散之類。）歲谷宜。間谷宜麻。則溼氣不能爲害。〔四之氣〕自大暑子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位大宮土。客氣少陽火。中見火運。氣與運同位。火臨溽蒸。化地氣。騰天氣。痞膈客氣。晚暮蒸熱。相搏。草木凝煙。溼化下流。則白露陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢瘧。心腹滿熱虛脹。甚則肘腫。宜治少陽之客。以鹹補之。（五苓散之類。）歲谷宜。間谷宜宣。則火氣不能爲害。是氣也無犯司氣之熱。〔五之氣〕自秋分亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇主位少商金。客氣陽明。金中見火。運氣與位同。燥令已隨行。寒露下。霜乃早降。草木黃落。寒風及體。君子周密。民病皮腠。以調陽明之客。以酸補之。（平胃建中湯之類。）以辛瀉之。（麻黃湯。川芎石膏湯之類。）以苦瀉之。（神芎丸。桔梗枳實湯之類。）歲谷宜。間谷宜禾黍。則燥氣不能爲害。〔終之氣〕自小雪日酉正至大寒日未初。凡六十日有奇。主位大羽水。客氣太陽。水中見火運。永當其位。而能勝火。寒火舉。溼火化霜乃積。陰乃凝冰。陽光不治。感於寒。則病患關節同。腰腳痛。寒溼持於氣交而爲疾也。宜調太陽之客。以苦補之。（黃連解毒湯之類。）以苦堅之。（大小柴胡湯。大小承氣湯之類。）以鹹瀉之。（涼隔散。通聖散之類。）以辛潤之。（小青龍湯。五積散之類。）歲谷宜。間谷宜稷。則寒氣不能爲害。此六節之氣。其氣交之化。天氣盛者。則爲厥陰之復。地氣盛者。則爲太陰之復。各以其法治之。逐年病日是司天。前進三辰爲在泉。陽前陰後加人命。順到司天起病源。子午少陰君火心。醜未脾土太陰存。寅申相火少陽位。卯酉陽明只是金。辰戌太陽居水位。巳亥肝木足厥陰。醫師若會如此例。便是神仙生世塵。日月治鈐上太陽。日七月六各分張。便有日千看日月。以此相隨作雁行。甲日爲頭乙爲二。丙三丁四請參詳。以上規模皆效此。便知幾證可尋方。貪巨祿文廉武破。六十七證屬中央。震離兌坎五十九。次第分爲下太陽。陽明卯酉屬金水。四十四法五行藏。若屬少陽只一證。太陰三證母身傍。天地人分少陰證。□□□□□□□乾坤厥陰十九證。霍亂大證守心王。日辰月巳太陽光。貪巳巨午祿至未。文申康酉武爲戌。破軍亥上正相當。亥巽胸兌坎寅地。東方卯上居鄉。陽明卯酉木先數。火龍土巳金馬鄉。水位法方四十四。若至申中霍亂方。寅爲勞復陽明證。少陰四號沒底傍。醜寅卯辰第一證。巳午未申第二章。酉戌亥子第一證。太陰爲母合三堂。子醜寅卯天字號。辰巳午未是人良。申酉戌亥傳於地。少陰病證話行藏。亥上起幹厥陰證。至辰六位可推詳。巳上起坤至於戌。幹十坤九不須張。仲景卻來多少證。二百二十零三章。法分三百九十七。藥有一百十二方。內有五丸並八散。除卻十一俱是陽。陽證一百一十六。陰病五十七篇章。曉得陰陽活法例。爲醫天下自名揚。