腹痛，臍以上屬火，臍以下屬寒，其因不一，有寒痛、熱痛、傷食痛、積滯痛，氣不和而痛，脾虛而痛，肝下乘脾而痛，蛔動而痛數種。寒痛則面白，口氣冷，大便青色，小便清利，痛之來也迂緩而不速疾，綿綿不已，痛時以熱手按之其痛稍止，肚皮冰冷是也。推法∶曲兒小指重揉外勞宮，推上三關，揉臍五十，藥用乾薑、肉桂等分，煎熱加木香磨水入服之自愈。熱痛則面赤，口氣熱，口渴脣紅，大便祕小便赤，時痛時止，痛來迅厲，腹形如常，不腫不飽，彈之不響，以熱手按之其痛愈甚，肚皮滾熱，此真熱也。推用下六腑，水底撈月。蓋熱痛主心脾兩熱，用燈心、車前、伏龍肝加木香磨水稍許入服。傷食痛者必惡食，眼胞必浮腫，或瀉下酸臭，腹必飽脹，彈如鼓聲，或身作熱是也。如氣不旺者不宜取瀉，只用消導二陳湯。積滯痛者今日傷、明日傷、逐日傷之而滯於脾胃間，不以飲食得其傷不痛，既有滯而後以乳食傷礙，故痛也。面色黃，噯氣，大便臭，便後痛減，足冷嗜臥，不思飲食是也。治宜枳殼、檳榔、木香下之，下後即以小異功散補之。氣不和而痛者，兒下地後或地多溼，兒臍受風，以裹肚束臍過緊，不知兒體漸長束帶未松，則上氣不通下氣，以故內氣不和，故作痛也。審其非寒非熱，問其母而臍果有束縛之弊，則氣不和之痛必矣。治以木香磨水服之，隨用燈火臍輪六，臍下氣海一，心口窩一，其痛即止。大兒之氣不和者，其候眼胞不腫，面色不黃，飲食如故，腹腫可如鼓聲，搖其頭而噯氣是也，宜用木香、陳皮、枳殼、甘草服之。脾虛痛者，其候面無血氣，微黃帶微白，大便少而色白，治以補脾開胃爲主，用六君子湯加橘皮。肝木乘脾痛者，肝木克脾，脾虛不勝其克則肝氣無所泄，故乘脾之衰而作痛也。其候脣白，口中色淡，面多青色，痛則腹連兩脅，重按其腹則痛止，起手又痛是也。治用四君子湯加柴胡、白芍。蛔痛者，腰曲撲身口流清涎，痛久不歇少頃又痛，或一時或二時而止，或歇半日又痛，面黃脣白，此蛔痛也。治用使君子去殼，火煨，喫十餘粒，少頃又喫，即止。以上嬰兒腹痛，口不能言何以知之，蓋兒痛必哭，無故而哭者痛也。哭聲雄慘而雙眉蹙皺是也。如使君子食之不止，莫妙於苦楝子樹根皮約一、二兩許，水煎一茶鍾，喫下蟲即盡出，但體弱者不可輕用。又有一種奇痛，一痛只大叫幾聲“痛、痛、痛”，即抱胸暈死。餘家一女犯此症，先君在日餘見將女面撲地，用冷水一盆以女膝着水上，於委中穴澆水狠拍，粗筋腫起用銀針傍筋打入二針，針出血流，叫一聲“痛”即蘇，隨用冷水滾水各半，連喫一、二碗立愈。記先君曰此急痧也，與轉筋火差似，如平常腹痛從未有，一痛而即死者，急痧之辨緊記在此。夏禹鑄曰∶嘗觀內經有曰，胃虛則吐，胃熱則嘔，此說殊屬大謬，何也。餘屢屢見吐，吐固有虛，常亦有熱；嘔固是熱，卻亦有寒。此餘非非議前人，蓋見之多而治之效也。二症各有虛熱，不可拘執，惟望面色。脣舌之間紅則熱，而淡則虛，斷無有誤。至於泄瀉，出少而緩曰泄，出多而勢急曰瀉，泄則症輕，瀉則重，凡以所瀉之色驗之，治無不效。