夏禹鑄曰∶熱瘧之燒熱，與傷寒無異，最難辨別。看時若無真傳慧眼。以熱瘧作傷寒驚風治者，十有其十。即問之普天下醫家能辨此症者，吾知其必無多也。餘考先君效案中，醫愈不下數千人，看法載之甚悉，治法亦覺平常，然治之必效。古所謂藥用當而通神者，此也。餘遵先君辨法，一見便知，自信不啻，雙鏡照膽，一藥便愈，無不駭曰∶奇症奇醫。然而無奇也，人惟辨之不真，以故藥之不效。今發辨瘧之祕，傳我同人，俾嬰兒不苦於熱瘧，庶可告無罪於盧醫。傷寒燒熱。每日到晚不減一分，不增一分，始終毫不間斷，只是平平而燒，不抽不驚，此乃傷寒之燒熱也。驚風燒熱似乎傷寒，而多一抽掣。蓋由筋屬於肝，肝風動故抽筋。肝風入脾，脾動痰，故驚。此乃驚風燒熱之辨也。熱瘧燒熱雖同而症實有別，或食滾茶滾湯，或大哭大叫，頭面上必有汗。一有汗，燒熱即退二、三分，少頃又照原，便是熱瘧，此一辨也。自早至晚必有一時更甚，或眼泛去，或手足掣，一掣出汗燒熱即退，獨腹上不退，少頃又燒，每日皆然，定是熱瘧，此一辨也。喉內必有痰，一哭必嘔，嘔即痰出，定是熱瘧。若驚風之痰盤踞乎肺，必不到胃，何得吐出，此一辨也。醫傢俱有靈心慧眼者不須辨此，只須一眼一望而知。面色非黃似黃，非白似白，精采似倦不倦，面色慘慘而無潤澤，毛孔爽爽而不直豎，兩眼瞧人卻像個無病的光景，熱瘧昭然。此症多發於五、六、七、八、九月之間，用清脾飲無有不效。發一、二日者定要服五、六劑；發至五六日者，只須三、四劑。亦有誤作驚風傷寒治者，或至十日二十日，甚至一月不愈，只須一、二劑，切不可以一劑不愈遂作別症，換方而誤殺人性命也。不知者難怪指鹿爲馬，在餘父子兩代治之屢屢不啻，黑白分明。今把金針遠度，何難巧繡鴛鴦。又有熱瘧一日一燒，燒有定期，其候不冷，一來只發熱，或自下午起至半夜，汗出便解，手心、肚腹熱不盡解。或不自下午發，不可拘，亦用清脾飲。以上熱瘧，如小兒瘦怯者熱退或弱死去，必要用六君子湯以補脾。後例雜症，餘半出書傳，惟於疑惑處辨之，經驗者着之，不效者刪之，於書所未傳見症想出治法，不過十之四、五。獨驚類以及熱瘧、臍風辨法前所未傳，推拿傳法亦誤。餘父子兩代於七十餘年中，因症生悟，由悟入神，一見便知，一藥便愈。倘所謂前無古而後無今者，非耶。今出蘭亭真本，慎勿視爲楓落吳江。凡症用藥不過一、二、三味，甚至八、九味爲度，獨驚癇症用至十九味，何也。只因羣邪逞勢，各髒爲殃，深入內地，無不受害，上而顛頂，下而厥陰，手、足、腹、心到處波及，是以攻堅削亂之兵不可缺一，故王翦伐荊預知非六十萬衆不克胥，此之謂。凡我幼科慎不可以天保采薇湯作八寸三分帽，盡人可戴也。