嘗聞經曰∶女子七歲，腎氣盛，齒更髮長，二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下。夫天爲天真之氣，癸爲壬癸之水。壬爲陽水，癸爲陰水。陰陽之氣以衝任爲都會也。蓋衝屬血海，任主胞胎，胎脈流通，經水漸盈，應時而下，天真氣降與之從事，故曰天癸(仲圭曰∶天癸在男子爲精蟲，在女子爲卵子，故兩性同具而爲媾胎之要素。世以月事當之，荒謬甚矣)。常以三旬一見，以象月盈則虧，又曰月信(任脈主任一身之陰血，太沖屬陽明，爲血之海，故谷氣盛則血海滿，而月事以時下。天真，天一也，天一之氣升而爲壬，降而爲癸。壬陽而癸陰也。三旬一見也，爲一小會之周天，此其常也。然有大會、中會之不同，故又有三月一行、一年一行之變異。究其盈虧之義則一也。其有數年不行而一行即受孕者，又超乎理之外矣，豈醫藥所能爲哉)。故經行最宜謹慎，與產後相類。若外被風寒，內傷生冷，及七情鬱結，餘血未淨，瘀積於中，名曰血滯。若用力太過，入房太甚，及服食偏燥，邪火妄動，津血衰少，名曰血枯。若被驚恐恚怒(驚則氣亂，故錯經妄行，怒則氣逆上衝，故從口鼻而出)，則氣血錯亂，逆於上則從口鼻而出，變爲吐衄。逆於身則與水氣相搏，變爲腫脹。逆於腰腿心腹之間則重痛不寧，經行則發，過期則正。若外溢陽經則頭眩嘔血、瘰癰毒，若內滲陰絡則竅穴生瘡，淋瀝不斷，溼熱相搏，遂爲崩帶。氣血相滯，遂爲瘕。凡此變症百出，不過血滯與血枯而已(總結)。犯時微若秋毫，成病重於山嶽，可不畏哉!按婦人童幼天癸未行屬少陰，天癸既行屬厥陰，天癸已極屬太陰。此三者祖氣生化之源也，故血之資根在於腎，血之資生賴於脾，血之藏納歸於肝。三者並重，乃先天之體耳。若夫後天之用，則獨重於脾經，曰中焦受氣取汁，變化而爲赤，是爲血。血者，水谷之精，和調五臟，灑陳六腑。在男子則化爲精，在女人則上爲乳汁，下爲月水，故雖心主血，肝藏血，亦皆統攝於脾，補脾和胃，血自生矣(知水谷之精氣是生血之原本，則知脾胃是生血之源，故脾胃不健而血不生者，不可端主四物矣)。凡經行之時，禁用寒涼辛散，以伐生氣。詩云∶婦人平和則樂有子。和則陰陽不乖，平則氣血無爭，則天癸應時而下矣。