虞氏曰∶《脈經》雲∶診其手少陰之脈動甚者(手少陰動脈診在神門，於左右手掌後內側橫紋下，與關相對者是)，妊子也。蓋手少陰心脈也，心主血脈故也。又腎爲胞門子戶，尺中腎脈，按之不絕者，當妊子也(尺脈更直)。巢氏論雲∶婦人妊娠，一月名胎胚，足厥陰脈養之。二月名始膏(一名暉)，足少陽脈養之。三月名始胎，手厥陰脈養之。四月始受水精，以行血脈，手少陽脈養之。五月始受火精，以成其氣，足太陰脈養之。六月始受金精，以成其筋，足陽明脈養之。七月始受木精，以成其骨，手太陰脈養之。八月始受土精，以成膚革，手陽明脈養之。九月始受石精，以成毛髮，足少陰脈養之。十月臟腑關節人神俱備，足太陽脈養之(胚胎兆於一氣，胚者氣之形，膏者氣之凝，胎者形之着。先天以制生化，故以水火金木土石制而化焉。後天順序而成，故以木火土金水相生而養，以逆而化，以順而成，自然之妙也)。是以各經俱養三十日也，惟少陰太陽二經無所專主者，以君主之官無爲而已。然受胎在腹七日一變，輾轉相成，各有相生，大集經備矣。今婦人墮胎在三五七月者多，在二四六月者少。髒陰而腑陽，三月屬心，五月屬脾，七月屬肺，皆在五臟之脈。陰常易虧，故多墮耳。如昔雲三月墮胎者，則心脈受傷，先須調心，不然至三月復墮。若雲五月墮胎者，則脾脈受傷，先治脾，不然至五月復墮。唯一月內墮者，人皆不知有孕，但知不受孕，不知其受而墮也。蓋一月屬肝，怒則墮，多洗下體則竅開，亦墮，一次既墮，則肝受傷，他次亦墮。今之無子者，大半一月內墮胎而致，非盡不孕也。故凡初交之後，最宜將息，勿復交接，以擾其子宮，勿令怒、勿令勞、勿令舉重、勿令洗浴，而又多服養肝平氣之藥，其胎自固。若夫過期，當養之經。虛實不調則胎孕亦爲不安，甚則下血而墮矣。安胎之法，宜各按月根據經視其氣血虛實而調之，庶無胎墮之患(如此治皆得法)。其或冒風寒，別生異症，又宜各按法而調治之。