《醫燈續焰》

清 潘楫

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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嘗謂天地無脈,則轆轤不轉;山川無脈,則靈秀不鍾;草木無脈,則蒼翠不舒。凡所以能生生者,惟有脈之紆迴營運而已。乃知人一小天地耳。胎形於先,生成於後。形具而氣周,氣周而脈見。是人之生於脈也益信。今欲治生者,孰不洞悉脈之原委,以察陰陽虛實,辨臟腑寒熱,定吉凶於呼吸乎。第紫虛以《四言舉要》闡奧於前,意括未該。我師推展於今,鉤深致遠,因脈及證,因證及方,辯析無剩義,而且多別解,即郭象之注莊、張湛之注老,不是過焉。書成,題曰∶醫燈續焰。夫以五都九市之奇,羅於暗室,非太乙之藜,無以別其珍奇異寶。是集也,洵紫虛之薪傳,後學之指南也歟。所謂一燈才煜,而千百世之暗皆除。予追隨歷有年所,周旋於風雨晦明,得藉離明之照。茲殺青告成,分校及門,因附言於殿。以是知壽天下、壽萬世者,端此矣,寧小補哉。

壬辰浴佛日,甬東門人蔣式金頓首謹跋並書。