精气

精气

《黄帝内经素问·调经论》：“人有精气津液，四支九窍，五脏十六部，三百六十五节，乃生百病。”二八，肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能有子。”《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五精所并，精气并于心则喜，并于肺则悲。”《黄帝内经素问·奇病论》：“其母有所大惊，气上而不下，精气并居，故令子发为颠疾也。”

察目

察目为望诊内容之一。察色泽的变化，当结合五色主病，联系目的分部，以判断脏腑病的寒热虚实。《黄帝内经灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”精气衰则目无神，白睛暗浊，黑睛晦滞，视物不清。形态的改变如眼胞浮肿多为水肿病，眼窝内陷多是津亏液耗，精气衰败；目眦赤烂，多属湿热；

耳聋

痰火壅结耳窍：过食醇酒厚味，脾胃受伤，聚湿成痰，痰郁化火，痰火上壅，阻塞气道，而致耳鸣耳聋。生地、当归滋阴养肝。症状：耳鸣的起病或加重与劳累有关，休息暂减烦劳则加，或在下蹲站起时加重，耳内有突然空虚或发凉的感觉，常伴倦怠乏力、少气懒言、面色无华、纳呆、食后腹胀、大便溏薄，舌质淡，苔薄白腻，脉缓弱。

耳鸣

脾主输精，功在升运，脾弱则清气不能升奉于耳，耳窍反为浊气所蒙，同时，脾虚则运化不健，湿浊不化，痰液内生，痰蕴生热，上壅清窍，所以痰火、湿浊引起的耳鸣、耳聋，又多与脾胃气虚有关。手按之而愈鸣者，实也。”阴虚者午后加重。口苦，舌红苔黄腻，脉弦滑，均为痰火之证。舌淡红，苔薄白、薄白腻或薄黄，脉浮或弦数。

天癸

概述：天癸：1.促进人体生长发育和生殖机能所必需的物质；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。马莳注：“天癸者，阴精也，盖男女之精皆主肾水，故皆可称为天癸也。”出《黄帝内经太素》：“天癸，精气也。”《类经·脏象类》：“故天癸者，…元阴即肾阴，与元阳相对而言，是生命的本元，故称。

五味子丸

组成：五味子、巴戟天（酒浸，去心）、酒肉苁蓉、人参、熟地黄（酒浸，九蒸九晒）、菟丝子（酒浸，曝干）、覆盆子、白术、炒益智仁、炒土茴香、骨碎补、龙骨、牡蛎（盐泥固济，火烧通赤，去泥）各等分。治肝肾俱虚，精气不足，头晕目眩，腰膝酸软，遗精滑泄，汗出不敛等症。菟丝子气味甘平，入脾肾；主治肝肾俱虚。

精液异常症概

宋代以后，历代医家对本病均有发挥，但未超出补肾益精框框。（3）鱼鳔河车汤组成：鱼鳔珠10克，紫河车10克，炙狗脊10克，何首乌10克，当归9克，炙龟版9克，肉苁蓉9克，杜仲9克，菟丝子9克，沙苑子9克，仙灵脾9克，枸杞子9克，云茯苓9克，牛膝12克，补骨脂12克，附子6克。加减：死精在50％～加减：肾虚加首乌、锁阳；

肾主生殖

肾主生殖是指男女生殖器官的发育成熟及其生殖能力，均有赖于肾气（肾本身的精气）的充实，肾中精气具有促进生殖器官成熟，维持生殖机能的功能，而精气的生成、储藏和排泄均由肾所主。《黄帝内经素问·上古天真论》：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。

精明之府

“精明”指目，也指人体的精气活动。精明之府指头部。因脏腑经络之精气会聚于此，故名。头面部为眼睛五官所在之处，是人体精气活动表现最明显之所在，观察眼睛及头面部的状态，可以测知精气神的盛衰。见《黄帝内经素问·脉要精微论》。

元气

元气又名原气、真气，包括元阴、元阳之气，是维持人体生命活动的基本物质与原动力。肾中精气以受之于父母的先天之精为基础，又赖后天水谷精气的培育。其主要功能是推动人体的生长和发育，温煦和激发各个脏腑、经络等组织器官的生理活动，所以说，元气是人体生命活动的原动力，是维持生命的活动的最基本物质。

小儿脱证

脱证的症状：以亡阳亡阴为特征的危急病症。小儿脱证·阴虚液脱证：小儿脱证·阴虚液脱证（infantilecollapsewithsyndromeoffluiddepletionandyindeficiency）是指津液耗损，阴精骤脱，以身热面赤，汗出如油，烦躁不宁，气促难续，口渴饮冷，目眶内陷，甚则昏迷谵语，舌干无津，脉细疾数等为常见症的小儿脱证证候。

肺藏魄

“肺藏魄”出自《黄帝内经素问·宣明五气篇》。“魄”属神经活动中有关本能的感觉和支配动作的功能，为五脏精气所化生。肺司呼吸，主一身之气，摄取自然之清气，宣发五脏之精气，以维持机体基本生命功能。《黄帝内经灵枢·本神》：“并精而出入者谓之魄。张志聪注：“魄乃阴精所生，肺为阴脏，故主藏魄。”

内闭外脱

内闭外脱为病机。参见闭证、脱证：闭证是指中风或热病邪入营血内闭时出现的证候。《冷庐医话》：“闭证口噤目张，两手握固，痰气壅塞，语言謇涩，宜用开窍通络，清火豁痰之剂。如稀涎散、至宝丹之类。”临床上把中风、大汗、大泻、大失血或精液大泄等精气急骤耗损导致阴阳离决者，称为暴脱，部分休克属此范围。

灵草丸

组成：灵芝500g，冬虫夏草50g，七叶胆500g，全蝎300g。功能：补精气，化瘀毒。主治：原发性肝癌。其中冬虫夏草味甘、性温，保肺气，实腠理，补肾益精，能提高机体的免疫功能，用于恶性肿瘤常获显效，未见毒副反应。全蝎味辛、性平，祛风止痉，通络止痛，攻毒散结。全蝎中含有抗肝癌活性成分，又能止痛；

阴竭阳脱

概述：阴竭阳脱（depletionofyincausingyangcollapse）为病机。临床上把中风、大汗、大泻、大失血或精液大泄等精气急骤耗损导致阴阳离决者，称为暴脱，部分休克属此范围。亡阴者，汗出黏而热、肌肤热而手足温、口渴喜冷饮，或神昏。体针：取水沟、素髎、神阙、关元、涌泉、足三里等穴为主。亡阳者加气海；心阳不振加内关。

脱证

概述：脱证：1.以亡阳亡阴为特征的危急病症；临床上把中风、大汗、大泻、大失血或精液大泄等精气急骤耗损导致阴阳离决者，称为暴脱，部分休克属此范围。亡阴者，汗出黏而热、肌肤热而手足温、口渴喜冷饮，或神昏。体针：取水沟、素髎、神阙、关元、涌泉、足三里等穴为主。亡阳者加气海；亡阴者加太溪；心阳不振加内关。

气

气的分类：从来源、分布和功能的不同，可分为原气、营气、卫气和宗气等。肺主呼气，肾主纳气；补中益气汤（《脾胃论》）：人参、黄芪、白术、甘草、当归、陈皮、升麻、柴胡实证：气滞：病机概要：常因情志不舒、饮食失调或感受外邪等而引起人体某一部分或某一脏腑气机阻滞，运行不畅。方药举例：独参汤或参附汤之类。

三宝

2.养生术语。《黄帝内经灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精…精散则视歧。”在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等（各详该条）。《黄帝内经灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”内丹家指元精、元气、元神为三宝，以此作为修炼内丹的药物。《玉皇心印妙经》：“上药三品，神与气精…”

心气

概述：心气：1.心理学名词；广义泛指心的功能活动，狭义指心脏推动血液循环的功能。心之精气·心气：心气指心之精气，表现为心主血脉，主神志的功能活动。心气泛指心的功能活动，包括心藏的精气及推动血液循环的功能。《黄帝内经灵枢·脉度》：“心气通于舌，心和则舌能知五味矣。”

肾经腰痛

概述：肾经腰痛为病证名。偏阴虚则心烦失眠，口燥咽干，面色潮红，手足心热，舌红少苔，脉弦细数等为常见症的腰痛证候。肾经腰痛偏阳虚者以右归丸为主方温养命门之火。杜仲强腰益精；配菟丝子，鹿角胶，牛膝以温肾壮腰，肾得滋养则虚痛可除。委中通调足太阳经气，通络活血止痛。针灸治疗本病证有较好疗效。

肺阴

肺阴指肺之阴气，与肺阳相对而言，是肺之滋润、宁静、内守的一面，并可制约过亢的阳热。肺受脾气上输的水谷精气所滋养，又受肾水的濡润，合称肺阴，它与肺气相互为用。肺为娇脏，喜润恶燥。如邪热燥气犯肺，或肺脏内伤，久则可以损耗肺阴，使肺失其滋润，出现干咳、痰血、潮热、盗汗等症状。甚则阳亢化火。

四乌鲗骨一(艹虑)茹丸

《素问》卷十一：别名：乌贼鱼骨丸、乌鱼骨丸、枯骨丸、乌贼丸、乌贼(艹虑)茹丸、乌鲗骨丸、女科乌贼丸、四乌贼一(艹虑)茹二妙丸组成：乌贼骨4份，（艹虑）茹1份。主治：女子血枯经闭、赤白带下，男子阴痿精伤。丸以雀卵，饮以鲍鱼汁者，取异类有情，以暖肾调肝，则虚中留结之干血，渐化黄水而下矣；丸以雀卵，壮阳益血；

目暗不明

《诸病源候论》卷二十八：“夫目者，五脏六腑阴阳精气，皆上注于目。见《备急千金翼方》卷十一。亦作眼闇，即目昏。见《素问玄机原病式》。目暗不明的病因病机：《黄帝内经灵枢·大惑论》：“五脏六府之精气，皆上注于目而为之精。”脾胃虚弱，运化失调；气滞血瘀，玄府闭塞；眼暗治宜滋补肝肾，方用杞菊地黄汤加减。

五阴气俱绝

五阴气俱绝为病证名。指五脏精气衰竭。五脏的精气是神志活动的物质基础，精气衰竭时，则神志活动障碍，出现转眼不视，神志昏迷等危重症状。《黄帝内经灵枢·经脉》：“五阴气俱绝，则目系转，转则目运；志先死，则远一日半死矣。”

肾开窍于耳

耳是听觉器官，听觉的灵敏与否，与肾中精气的盈亏有密切关系。肾的经脉上络于耳，耳的听觉功能依赖于肾脏精气的充养，肾的生理病理状况，可由耳反映出来。肾中的精气充盈，髓海得养，则听觉灵敏，分辨力较高。反之，则可见听力减退，或见耳鸣，甚则耳聋。

目睹不明

目睹不明为症状名。《诸病源候论》卷二十八：“夫目者，五脏六腑阴阳精气，皆上注于目。目昏又名眼昏、目昧、目昏昧、目瞀、目暗不明、眼暗、眼阉、目茫茫、目 、目 、视物 。为视物不明的证候。《黄帝内经灵枢·大惑论》：“五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。”气滞血瘀，玄府闭塞；

腰痛·肾虚证

偏阴虚则心烦失眠，口燥咽干，面色潮红，手足心热，舌红少苔，脉弦细数等为常见症的腰痛证候。证候分析：肾精亏虚，腰部失养：腰为肾府，肾主骨髓，肾之精气亏虚，则腰脊失养，故疫软无力，其痛绵绵，喜按喜揉，是为虚证所见。配菟丝子，鹿角胶，牛膝以温肾壮腰，肾得滋养则虚痛可除。委中通调足太阳经气，通络活血止痛。

脾藏意

“意”，意念指思维记忆功能。脾主运化，化生水谷精气，是产生记忆思维活动的物质基础。参五脏所藏:人的精神意识活动是以五脏精气为物质基础的，因而精神状态的异常与脏腑功能失调有关。《素问·宣明五气篇》：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”

腰痛病

概述：腰痛病（lumbago）为症状名。偏阴虚则心烦失眠，口燥咽干，面色潮红，手足心热，舌红少苔，脉弦细数等为常见症的腰痛证候。治则除湿散寒，补益肾气，通经止痛处方肾俞腰眼委中方义腰为肾之府，肾俞乃肾经经气转输之处，取之补益肾气，灸之可祛湿散寒；刺络拔罐：选择压痛点为主，用皮肤针重叩出血，加拔火罐。

五并

五并为病证名。指五脏精气内虚，为邪气所兼并而出现的精神症状。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”

视歧

diplopia）为症状名。又称“复视”、视一为二、目视一物为两候。视歧的病因病机：《黄帝内经灵枢·大惑论》：“邪其精，其精所中不相比也，则精散，精散则视歧，视歧见两物。”视歧多由汇聚目中之精气，由于中风、痰、热邪等而使失去协调作用，以致精气散乱，约束失权所致。常出现于风、痰、热邪所致之疾病及外伤等。

复视

diplopia）为症状名。又称“复视”、视一为二、目视一物为两候。复视的病因病机：《黄帝内经灵枢·大惑论》：“邪其精，其精所中不相比也，则精散，精散则视歧，视歧见两物。”视歧多由汇聚目中之精气，由于中风、痰、热邪等而使失去协调作用，以致精气散乱，约束失权所致。常出现于风、痰、热邪所致之疾病及外伤等。

肾虚腰痛

概述：肾虚腰痛为病证名。偏阴虚则心烦失眠，口燥咽干，面色潮红，手足心热，舌红少苔，脉弦细数等为常见症的腰痛证候。肾虚腰痛偏阳虚者以右归丸为主方温养命门之火。30g，刀豆50g，将以上食物放入锅内煎煮30分钟以上，用煎煮后的汁液煮粥食用。腰痛多由外感、外伤、劳累、肾虚等引起腰部经气阻滞或经脉失养所致。

耳聋无闻

耳聋无闻为症状名。《医林绳墨》卷七：“耳闭者，乃属少阳三焦之经气之闭也。”其证有五：曰火闭、曰气闭、曰邪闭、曰窍闭、曰虚闭。”症见头痛、鼻塞、口苦、耳窍闭塞，如棉塞耳，听力下降，耳鸣耳聋等。可选用银翘散、九味羌活汤、龙胆泻肝汤、黄连温胆汤、三仁汤等加减；治法：常用补中益气、滋阴养血、滋补肝肾等。

归神丹

《杂病源流犀烛·脏腑门》卷七方之归神丹：组成：朱砂二两（入猪心内，灯草扎好，酒蒸二炊久，取出另研），酸枣仁、茯神、人参、当归各二两，琥珀、远志（姜汁制）、龙齿各一两，金箔、银箔各二十片。多梦不睡，酸枣仁煎汤送下。15丸，加至21丸，用去心麦门冬煎汤下，癫痫至甚者，乳香、人参煎汤下；一切心气不足。

肺肾同源

肺肾同源即肺肾相生。根据五行学说，肺金和肾水是母子相生关系，因称。例如人体的水液代谢，肾脉上连于肺，肺为水之上源，上靠肺的通调，中靠脾的运化，下靠肾的开合，一脏失职，即生水肿。肺司呼吸，肾主纳气。肾虚不能纳气则上见喘促短气。从病理关系言，肺气足，则精气下输于肾，肺气虚则肾气亦虚。

空青

空青为眼科常用退翳障药，具有明目，去翳，利窍的功效：（1）用于黑睛翳膜，圆翳内障，内服、外用均可，内服如空青丸，外用如空青散。（《圣济总录》）④治雀目及内外障眼，风毒青盲、暴赤眼等:杨梅青（好者，水浴过，控干、研）、胡黄连（水浴过，为细末）各一分，槐芽（初出如雀舌时，不计多少，侯干为末）一钱半。

目

为视觉器官。《黄帝内经灵枢·邪气藏府病形》：“十二经脉，三百六十五络，其血皆上于面而走空窍，其精气上走于目而为睛。”足太阳经“起于目内眦”，手太阳经“至目锐眦”，支者“至目内眦”，足少阳经“起于目锐眦”；足厥阴经“连目系”；足少阳经别“系目系，合少阳于外眦”。足阳明之筋“上合于太阳，为目下纲”；

目晕

肝藏血，血气不足，则肝虚，致受风邪，风邪搏于精气，故精气聚生于白睛之上，绕于黑睛之际，精彩昏浊，黑白不明审，谓之目晕。”清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此目别无甚病，但见灯视月及隙漏之处，则有碗大一圈环影睛外，其色内青红而外紫绿，绝似日华月晕，故曰目晕。或平气和衷汤进一、二剂亦妙。”

目昧

出《黄帝内经素问·至真要大论》。见《素问玄机原病式》。目昧的病因病机：《黄帝内经灵枢·大惑论》：“五脏六府之精气，皆上注于目而为之精。”脾胃虚弱，运化失调；此外，风、火、痰、湿上扰清窍以及眼外伤等均可致目昏。若肝肾不足，精血暗耗者，宜用一贯煎加减；若气滞血瘀，玄府闭塞者，宜用血府逐瘀汤加减。

干地黄丸

《千金》卷八:干地黄丸：处方：干地黄1两半，茯苓2两，天雄2两，钟乳2两，杜仲42铢，牛膝42铢，苁蓉42铢，柏子仁42铢，桂心1两半，续断1两半，山茱萸1两半，天门冬1两半，松脂30铢，远志30铢，干姜30铢，菖蒲1两，薯蓣1两，甘草1两。加至30丸。主虚劳羸瘦，虚损少气。用法用量：每服15丸至20丸，空腹温酒送下，1日2次。

高风雀目

肾阳不足，不能温煦肢体，故形寒肢冷。肝肾阴虚：高风雀目·肝肾阴虚证（high-windsparroweyewithliver-kidneyyindeficiencypattern）是指肝肾阴虚，以夜盲，视野缩小，眼干涩，头晕耳鸣，失眠梦扰，口干，腰膝酸软，舌红，少苔，脉细数为常见症的高风雀目证候。因气虚血滞，脉道不利，故选加丹参、三七、川芎活血通络。

眼暗

见《备急千金翼方》卷十一。亦作眼闇，即目昏。见《素问玄机原病式》。眼暗的病因病机：《黄帝内经灵枢·大惑论》：“五脏六府之精气，皆上注于目而为之精。”脾胃虚弱，运化失调；若情志不畅，肝失条达者，宜用柴胡疏肝散加减；若肝肾不足，精血暗耗者，宜用一贯煎加减；若气滞血瘀，玄府闭塞者，宜用血府逐瘀汤加减。

芡实粉粥

处方：芡实粉30克核桃肉（打碎）15克红枣（去核）5～7枚糖适量制法：芡实粉先用凉开水打糊，放入滚开水中搅拌，再拌入核桃肉、红枣肉，煮熟成糊粥，加糖。功能主治：滋补脾肾，固涩精气。适用于脾肾气虚、精气不固而引起的遗精、滑泄、腰膝无力等。摘录：《本草纲目》

虚证

概述：虚证为证候名。肺主气，气虚多属肺气虚或中气不足，因而表气不固，故外寒；《景岳全书·传忠录》：“如心气虚则神有不明，肺气虚则治节有不行，脾气虚则食饮不能健，肝气虚则魂怯而不平，肾气虚则阳道衰而精少志屈，胃气虚则仓廪匮而并及诸经，三焦虚则上中下俱失其职，命门虚则精气神总属无根。血虚：血虚为病机。

五精

五精为生理学名词。指五脏所藏的精气。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五精所并：精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则忧，并于脾则畏，并于肾则恐。”

目瞀

见《医宗必读》卷六。见《素问玄机原病式》。目瞀的病因病机：《黄帝内经灵枢·大惑论》：“五脏六府之精气，皆上注于目而为之精。”脾胃虚弱，运化失调；此外，风、火、痰、湿上扰清窍以及眼外伤等均可致目昏。若肝肾不足，精血暗耗者，宜用一贯煎加减；若气滞血瘀，玄府闭塞者，宜用血府逐瘀汤加减。

目䀮䀮

出《黄帝内经素问·藏气法时论》等篇。见《素问玄机原病式》。 ^^的病因病机：《黄帝内经灵枢·大惑论》：“五脏六府之精气，皆上注于目而为之精。”脾胃虚弱，运化失调；此外，风、火、痰、湿上扰清窍以及眼外伤等均可致目昏。若肝肾不足，精血暗耗者，宜用一贯煎加减；若气滞血瘀，玄府闭塞者，宜用血府逐瘀汤加减。

聚精丸

《证治准绳·女科》卷四:聚精丸：处方：黄鱼鳔胶500克（白净者，切碎，用蛤粉炒成珠，以无声为度）沙苑蒺藜240克（马乳浸两宿，隔汤蒸一炷香久，取起焙干）制法：上药为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。炼蜜以润之，使肾脏内充则精气自固，而蓄泄有权，精滑有不止者乎，此聚精摄液之剂，洵为肾虚封藏不固之专方。

目𥇀𥇀

出王焘《外台秘要》卷二十一。目茫茫即目昏。见《素问玄机原病式》。 ^^的病因病机：《黄帝内经灵枢·大惑论》：“五脏六府之精气，皆上注于目而为之精。”脾胃虚弱，运化失调；若情志不畅，肝失条达者，宜用柴胡疏肝散加减；若肝肾不足，精血暗耗者，宜用一贯煎加减；若气滞血瘀，玄府闭塞者，宜用血府逐瘀汤加减。