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精气
《黄帝内经素问·调经论》:“人有精气津液,四支九窍,五脏十六部,三百六十五节,乃生百病。”二八,肾气盛,天癸至,精气溢写,阴阳和,故能有子。”《黄帝内经素问·宣明五气篇》:“五精所并,精气并于心则喜,并于肺则悲。”《黄帝内经素问·奇病论》:“其母有所大惊,气上而不下,精气并居,故令子发为颠疾也。”
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察目
察目为望诊内容之一。察色泽的变化,当结合五色主病,联系目的分部,以判断脏腑病的寒热虚实。《黄帝内经灵枢·大惑论》:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。”精气衰则目无神,白睛暗浊,黑睛晦滞,视物不清。形态的改变如眼胞浮肿多为水肿病,眼窝内陷多是津亏液耗,精气衰败;目眦赤烂,多属湿热;
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耳鸣
脾主输精,功在升运,脾弱则清气不能升奉于耳,耳窍反为浊气所蒙,同时,脾虚则运化不健,湿浊不化,痰液内生,痰蕴生热,上壅清窍,所以痰火、湿浊引起的耳鸣、耳聋,又多与脾胃气虚有关。手按之而愈鸣者,实也。”阴虚者午后加重。口苦,舌红苔黄腻,脉弦滑,均为痰火之证。舌淡红,苔薄白、薄白腻或薄黄,脉浮或弦数。
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耳聋
痰火壅结耳窍:过食醇酒厚味,脾胃受伤,聚湿成痰,痰郁化火,痰火上壅,阻塞气道,而致耳鸣耳聋。生地、当归滋阴养肝。症状:耳鸣的起病或加重与劳累有关,休息暂减烦劳则加,或在下蹲站起时加重,耳内有突然空虚或发凉的感觉,常伴倦怠乏力、少气懒言、面色无华、纳呆、食后腹胀、大便溏薄,舌质淡,苔薄白腻,脉缓弱。
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天癸
概述:天癸:1.促进人体生长发育和生殖机能所必需的物质;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。马莳注:“天癸者,阴精也,盖男女之精皆主肾水,故皆可称为天癸也。”出《黄帝内经太素》:“天癸,精气也。”《类经·脏象类》:“故天癸者,…元阴即肾阴,与元阳相对而言,是生命的本元,故称。
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五味子丸
组成:五味子、巴戟天(酒浸,去心)、酒肉苁蓉、人参、熟地黄(酒浸,九蒸九晒)、菟丝子(酒浸,曝干)、覆盆子、白术、炒益智仁、炒土茴香、骨碎补、龙骨、牡蛎(盐泥固济,火烧通赤,去泥)各等分。治肝肾俱虚,精气不足,头晕目眩,腰膝酸软,遗精滑泄,汗出不敛等症。菟丝子气味甘平,入脾肾;主治肝肾俱虚。
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精液异常症概
宋代以后,历代医家对本病均有发挥,但未超出补肾益精框框。(3)鱼鳔河车汤组成:鱼鳔珠10克,紫河车10克,炙狗脊10克,何首乌10克,当归9克,炙龟版9克,肉苁蓉9克,杜仲9克,菟丝子9克,沙苑子9克,仙灵脾9克,枸杞子9克,云茯苓9克,牛膝12克,补骨脂12克,附子6克。加减:死精在50%~加减:肾虚加首乌、锁阳;
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肾主生殖
肾主生殖是指男女生殖器官的发育成熟及其生殖能力,均有赖于肾气(肾本身的精气)的充实,肾中精气具有促进生殖器官成熟,维持生殖机能的功能,而精气的生成、储藏和排泄均由肾所主。《黄帝内经素问·上古天真论》:“女子七岁,肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。
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精明之府
“精明”指目,也指人体的精气活动。精明之府指头部。因脏腑经络之精气会聚于此,故名。头面部为眼睛五官所在之处,是人体精气活动表现最明显之所在,观察眼睛及头面部的状态,可以测知精气神的盛衰。见《黄帝内经素问·脉要精微论》。
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元气
元气又名原气、真气,包括元阴、元阳之气,是维持人体生命活动的基本物质与原动力。肾中精气以受之于父母的先天之精为基础,又赖后天水谷精气的培育。其主要功能是推动人体的生长和发育,温煦和激发各个脏腑、经络等组织器官的生理活动,所以说,元气是人体生命活动的原动力,是维持生命的活动的最基本物质。
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内闭外脱
内闭外脱为病机。参见闭证、脱证:闭证是指中风或热病邪入营血内闭时出现的证候。《冷庐医话》:“闭证口噤目张,两手握固,痰气壅塞,语言謇涩,宜用开窍通络,清火豁痰之剂。如稀涎散、至宝丹之类。”临床上把中风、大汗、大泻、大失血或精液大泄等精气急骤耗损导致阴阳离决者,称为暴脱,部分休克属此范围。
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气
气的分类:从来源、分布和功能的不同,可分为原气、营气、卫气和宗气等。肺主呼气,肾主纳气;补中益气汤(《脾胃论》):人参、黄芪、白术、甘草、当归、陈皮、升麻、柴胡实证:气滞:病机概要:常因情志不舒、饮食失调或感受外邪等而引起人体某一部分或某一脏腑气机阻滞,运行不畅。方药举例:独参汤或参附汤之类。
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小儿脱证
脱证的症状:以亡阳亡阴为特征的危急病症。小儿脱证·阴虚液脱证:小儿脱证·阴虚液脱证(infantilecollapsewithsyndromeoffluiddepletionandyindeficiency)是指津液耗损,阴精骤脱,以身热面赤,汗出如油,烦躁不宁,气促难续,口渴饮冷,目眶内陷,甚则昏迷谵语,舌干无津,脉细疾数等为常见症的小儿脱证证候。
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脱证
概述:脱证:1.以亡阳亡阴为特征的危急病症;临床上把中风、大汗、大泻、大失血或精液大泄等精气急骤耗损导致阴阳离决者,称为暴脱,部分休克属此范围。亡阴者,汗出黏而热、肌肤热而手足温、口渴喜冷饮,或神昏。体针:取水沟、素髎、神阙、关元、涌泉、足三里等穴为主。亡阳者加气海;亡阴者加太溪;心阳不振加内关。
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三宝
2.养生术语。《黄帝内经灵枢·大惑论》:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精…精散则视歧。”在生理上,大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。《黄帝内经灵枢·平人绝谷》:“故神者,水谷之精气也。”内丹家指元精、元气、元神为三宝,以此作为修炼内丹的药物。《玉皇心印妙经》:“上药三品,神与气精…”
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阴竭阳脱
概述:阴竭阳脱(depletionofyincausingyangcollapse)为病机。临床上把中风、大汗、大泻、大失血或精液大泄等精气急骤耗损导致阴阳离决者,称为暴脱,部分休克属此范围。亡阴者,汗出黏而热、肌肤热而手足温、口渴喜冷饮,或神昏。体针:取水沟、素髎、神阙、关元、涌泉、足三里等穴为主。亡阳者加气海;心阳不振加内关。
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肺藏魄
“肺藏魄”出自《黄帝内经素问·宣明五气篇》。“魄”属神经活动中有关本能的感觉和支配动作的功能,为五脏精气所化生。肺司呼吸,主一身之气,摄取自然之清气,宣发五脏之精气,以维持机体基本生命功能。《黄帝内经灵枢·本神》:“并精而出入者谓之魄。张志聪注:“魄乃阴精所生,肺为阴脏,故主藏魄。”
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灵草丸
组成:灵芝500g,冬虫夏草50g,七叶胆500g,全蝎300g。功能:补精气,化瘀毒。主治:原发性肝癌。其中冬虫夏草味甘、性温,保肺气,实腠理,补肾益精,能提高机体的免疫功能,用于恶性肿瘤常获显效,未见毒副反应。全蝎味辛、性平,祛风止痉,通络止痛,攻毒散结。全蝎中含有抗肝癌活性成分,又能止痛;
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心气
概述:心气:1.心理学名词;广义泛指心的功能活动,狭义指心脏推动血液循环的功能。心之精气·心气:心气指心之精气,表现为心主血脉,主神志的功能活动。心气泛指心的功能活动,包括心藏的精气及推动血液循环的功能。《黄帝内经灵枢·脉度》:“心气通于舌,心和则舌能知五味矣。”
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目暗不明
《诸病源候论》卷二十八:“夫目者,五脏六腑阴阳精气,皆上注于目。见《备急千金翼方》卷十一。亦作眼闇,即目昏。见《素问玄机原病式》。目暗不明的病因病机:《黄帝内经灵枢·大惑论》:“五脏六府之精气,皆上注于目而为之精。”脾胃虚弱,运化失调;气滞血瘀,玄府闭塞;眼暗治宜滋补肝肾,方用杞菊地黄汤加减。
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脾藏意
“意”,意念指思维记忆功能。脾主运化,化生水谷精气,是产生记忆思维活动的物质基础。参五脏所藏:人的精神意识活动是以五脏精气为物质基础的,因而精神状态的异常与脏腑功能失调有关。《素问·宣明五气篇》:“五脏所藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。”
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肾经腰痛
概述:肾经腰痛为病证名。偏阴虚则心烦失眠,口燥咽干,面色潮红,手足心热,舌红少苔,脉弦细数等为常见症的腰痛证候。肾经腰痛偏阳虚者以右归丸为主方温养命门之火。杜仲强腰益精;配菟丝子,鹿角胶,牛膝以温肾壮腰,肾得滋养则虚痛可除。委中通调足太阳经气,通络活血止痛。针灸治疗本病证有较好疗效。
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目睹不明
目睹不明为症状名。《诸病源候论》卷二十八:“夫目者,五脏六腑阴阳精气,皆上注于目。目昏又名眼昏、目昧、目昏昧、目瞀、目暗不明、眼暗、眼阉、目茫茫、目 、目 、视物 。为视物不明的证候。《黄帝内经灵枢·大惑论》:“五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。”气滞血瘀,玄府闭塞;
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肾开窍于耳
耳是听觉器官,听觉的灵敏与否,与肾中精气的盈亏有密切关系。肾的经脉上络于耳,耳的听觉功能依赖于肾脏精气的充养,肾的生理病理状况,可由耳反映出来。肾中的精气充盈,髓海得养,则听觉灵敏,分辨力较高。反之,则可见听力减退,或见耳鸣,甚则耳聋。
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腰痛·肾虚证
偏阴虚则心烦失眠,口燥咽干,面色潮红,手足心热,舌红少苔,脉弦细数等为常见症的腰痛证候。证候分析:肾精亏虚,腰部失养:腰为肾府,肾主骨髓,肾之精气亏虚,则腰脊失养,故疫软无力,其痛绵绵,喜按喜揉,是为虚证所见。配菟丝子,鹿角胶,牛膝以温肾壮腰,肾得滋养则虚痛可除。委中通调足太阳经气,通络活血止痛。
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五阴气俱绝
五阴气俱绝为病证名。指五脏精气衰竭。五脏的精气是神志活动的物质基础,精气衰竭时,则神志活动障碍,出现转眼不视,神志昏迷等危重症状。《黄帝内经灵枢·经脉》:“五阴气俱绝,则目系转,转则目运;志先死,则远一日半死矣。”
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四乌鲗骨一(艹虑)茹丸
《素问》卷十一:别名:乌贼鱼骨丸、乌鱼骨丸、枯骨丸、乌贼丸、乌贼(艹虑)茹丸、乌鲗骨丸、女科乌贼丸、四乌贼一(艹虑)茹二妙丸组成:乌贼骨4份,(艹虑)茹1份。主治:女子血枯经闭、赤白带下,男子阴痿精伤。丸以雀卵,饮以鲍鱼汁者,取异类有情,以暖肾调肝,则虚中留结之干血,渐化黄水而下矣;丸以雀卵,壮阳益血;
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腰痛病
概述:腰痛病(lumbago)为症状名。偏阴虚则心烦失眠,口燥咽干,面色潮红,手足心热,舌红少苔,脉弦细数等为常见症的腰痛证候。治则除湿散寒,补益肾气,通经止痛处方肾俞腰眼委中方义腰为肾之府,肾俞乃肾经经气转输之处,取之补益肾气,灸之可祛湿散寒;刺络拔罐:选择压痛点为主,用皮肤针重叩出血,加拔火罐。
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肺阴
肺阴指肺之阴气,与肺阳相对而言,是肺之滋润、宁静、内守的一面,并可制约过亢的阳热。肺受脾气上输的水谷精气所滋养,又受肾水的濡润,合称肺阴,它与肺气相互为用。肺为娇脏,喜润恶燥。如邪热燥气犯肺,或肺脏内伤,久则可以损耗肺阴,使肺失其滋润,出现干咳、痰血、潮热、盗汗等症状。甚则阳亢化火。
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五并
五并为病证名。指五脏精气内虚,为邪气所兼并而出现的精神症状。《黄帝内经素问·宣明五气篇》:“精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。”
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视歧
diplopia)为症状名。又称“复视”、视一为二、目视一物为两候。视歧的病因病机:《黄帝内经灵枢·大惑论》:“邪其精,其精所中不相比也,则精散,精散则视歧,视歧见两物。”视歧多由汇聚目中之精气,由于中风、痰、热邪等而使失去协调作用,以致精气散乱,约束失权所致。常出现于风、痰、热邪所致之疾病及外伤等。
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复视
diplopia)为症状名。又称“复视”、视一为二、目视一物为两候。复视的病因病机:《黄帝内经灵枢·大惑论》:“邪其精,其精所中不相比也,则精散,精散则视歧,视歧见两物。”视歧多由汇聚目中之精气,由于中风、痰、热邪等而使失去协调作用,以致精气散乱,约束失权所致。常出现于风、痰、热邪所致之疾病及外伤等。
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肾虚腰痛
概述:肾虚腰痛为病证名。偏阴虚则心烦失眠,口燥咽干,面色潮红,手足心热,舌红少苔,脉弦细数等为常见症的腰痛证候。肾虚腰痛偏阳虚者以右归丸为主方温养命门之火。30g,刀豆50g,将以上食物放入锅内煎煮30分钟以上,用煎煮后的汁液煮粥食用。腰痛多由外感、外伤、劳累、肾虚等引起腰部经气阻滞或经脉失养所致。
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目𥇀𥇀
出王焘《外台秘要》卷二十一。目茫茫即目昏。见《素问玄机原病式》。 ^^的病因病机:《黄帝内经灵枢·大惑论》:“五脏六府之精气,皆上注于目而为之精。”脾胃虚弱,运化失调;若情志不畅,肝失条达者,宜用柴胡疏肝散加减;若肝肾不足,精血暗耗者,宜用一贯煎加减;若气滞血瘀,玄府闭塞者,宜用血府逐瘀汤加减。
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目茫茫
《诸病源候论》卷二十八:“夫目是五脏六腑之精华,宗脉之所聚,肝之外候也。见《素问玄机原病式》。目茫茫的病因病机:《黄帝内经灵枢·大惑论》:“五脏六府之精气,皆上注于目而为之精。”脾胃虚弱,运化失调;此外,风、火、痰、湿上扰清窍以及眼外伤等均可致目昏。若气滞血瘀,玄府闭塞者,宜用血府逐瘀汤加减。
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眊矂
眊矂为症状名。又名眼昏、目昧、目昏昧、目瞀、目暗不明、眼暗、眼阉、目茫茫、目 、目 、视物 。《黄帝内经灵枢·大惑论》:“五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。”气滞血瘀,玄府闭塞;风、火、痰、湿等上扰清窍,以及头眼部外伤,均可使眼失去五脏六腑精气的正常濡养,以致目昏。
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目䀮䀮
出《黄帝内经素问·藏气法时论》等篇。见《素问玄机原病式》。 ^^的病因病机:《黄帝内经灵枢·大惑论》:“五脏六府之精气,皆上注于目而为之精。”脾胃虚弱,运化失调;此外,风、火、痰、湿上扰清窍以及眼外伤等均可致目昏。若肝肾不足,精血暗耗者,宜用一贯煎加减;若气滞血瘀,玄府闭塞者,宜用血府逐瘀汤加减。
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空青石
空青为眼科常用退翳障药,具有明目,去翳,利窍的功效:(1)用于黑睛翳膜,圆翳内障,内服、外用均可,内服如空青丸,外用如空青散。(《圣济总录》)④治雀目及内外障眼,风毒青盲、暴赤眼等:杨梅青(好者,水浴过,控干、研)、胡黄连(水浴过,为细末)各一分,槐芽(初出如雀舌时,不计多少,侯干为末)一钱半。
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血虚耳聋
治疗宜补血益气。耳聋的症状及治疗:症状一:症见头痛、鼻塞、口苦、耳窍闭塞,如棉塞耳,听力下降,耳鸣耳聋等。可选用银翘散、九味羌活汤、龙胆泻肝汤、黄连温胆汤、三仁汤等加减;《诸病源候论》卷二十九:“肾为足少阴之经,而藏精气,通于耳,耳宗脉之所聚也。其证有五,曰火闭、曰气闭、曰邪闭、曰窍闭、曰虚闭。”
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肺肾同源
肺肾同源即肺肾相生。根据五行学说,肺金和肾水是母子相生关系,因称。例如人体的水液代谢,肾脉上连于肺,肺为水之上源,上靠肺的通调,中靠脾的运化,下靠肾的开合,一脏失职,即生水肿。肺司呼吸,肾主纳气。肾虚不能纳气则上见喘促短气。从病理关系言,肺气足,则精气下输于肾,肺气虚则肾气亦虚。
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气逆耳聋
《证治准绳·杂病》:“气逆耳聋有三,肝与手太阳少阳也,经云,肝气逆则头痛、耳聋不聪、颊肿;此皆气逆而聋也。症见头痛、鼻塞、口苦、耳窍闭塞,如棉塞耳,听力下降,耳鸣耳聋等。可选用银翘散、九味羌活汤、龙胆泻肝汤、黄连温胆汤、三仁汤等加减;其证有五,曰火闭、曰气闭、曰邪闭、曰窍闭、曰虚闭。”
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肾藏志
“志”指志向,属精神活动。肾藏志指人的记忆力或意志,为肾所藏。肾藏精,是一身精气之根。肾精充足,志方能坚。肾主骨,骨生髓,脑为髓海,脑髓充则精力旺盛、记忆力强;肾虚则脑髓不足或空虚,易发生健忘、精神不振或未老先衰。出《黄帝内经素问·宣明五气篇》。肾藏志,是谓五脏所藏。”王冰注:“专意而不移者也。”
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真元耗损喘
概述:真元耗损喘为病证名。虚喘·肾阳衰微证(deficientdyspneawithsyndromeofkidneyyangexhaustion)是指肾阳不足,纳气无权,以喘促日久,呼多吸少,稍一活动则喘更甚,呼吸不能接续,神怯,汗出,肢冷,腰酸,夜尿多,面浮,胫肿,精神萎顿,痰多清稀,舌淡,脉沉细无力或弦大而虚等为常见症的虚喘证候。详见喘证条。
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目
为视觉器官。《黄帝内经灵枢·邪气藏府病形》:“十二经脉,三百六十五络,其血皆上于面而走空窍,其精气上走于目而为睛。”足太阳经“起于目内眦”,手太阳经“至目锐眦”,支者“至目内眦”,足少阳经“起于目锐眦”;足厥阴经“连目系”;足少阳经别“系目系,合少阳于外眦”。足阳明之筋“上合于太阳,为目下纲”;
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光华晕大证
光华晕大证为眼科病证。治虽外证已退,目视尚有晕者,阳邪未平,阴精未盛,犹宜滋养化源而克制其火耳。”多见于绿风内障或眵泪黏稠之外障眼病。《诸病源候论》卷二十八:“肝藏血,血气不足,则肝虚,致受风邪,风邪搏于精气,故精气聚生于白睛之上,绕于黑睛之际,精彩昏浊,黑白不明审,谓之目晕。”
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眼暗
见《备急千金翼方》卷十一。亦作眼闇,即目昏。见《素问玄机原病式》。眼暗的病因病机:《黄帝内经灵枢·大惑论》:“五脏六府之精气,皆上注于目而为之精。”脾胃虚弱,运化失调;若情志不畅,肝失条达者,宜用柴胡疏肝散加减;若肝肾不足,精血暗耗者,宜用一贯煎加减;若气滞血瘀,玄府闭塞者,宜用血府逐瘀汤加减。
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麋角散
《圣济总录》卷十八:方名:麋角散组成:麋角半斤(先用桑柴灰2斗煎汤淋,取汁3斗,次截麋角入灰汁中慢火煮,尽汁为度,候干,取4两用),芦荟半两,赤箭半两,蝎梢(酒炒)半两,麝香(研)半两,附子(炮裂,去皮脐)半两,干姜(炮)1分。主治:大风恶疾,滑泄精气。用法用量:每用5钱匕,入好腊茶末7钱匕和匀。
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虫草菌发酵制剂
虫草菌发酵制剂说明书:药品名称:虫草菌发酵制剂药品汉语拼音:chongcaojunfajiaozhiji别名:百令胶囊;金水宝胶囊分类:呼吸系统药物中成药其他中成药剂型:每粒0.2g。虫草菌发酵制剂的功能主治:补肺肾,益精气。用于肺肾两虚,精气不足,久咳虚喘,神疲乏力,不寐健忘,腰膝酸软,月经不调,阳痿早泄等症;
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内伤腰痛
因血瘀、气滞、痰注、阳虚、阴虚等所致腰痛。《金匮翼·腰痛》:“肾虚腰痛者,精气不足,足少阴气衰也。可用八味丸、二至丸、右归丸、补髓丹等方。可用调营活络饮(大黄、当归、川牛膝酒洗、杏仁、赤芍药、红花、羌活、生地黄酒洗、川芎、桂枝)、桃红四物汤、复元通气散等方,或用桃仁酒调黑神散。治宜涤痰化湿。
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眼昏
见《黄帝素问宣明论方》卷十四。见《素问玄机原病式》。眼昏的病因病机:《黄帝内经灵枢·大惑论》:“五脏六府之精气,皆上注于目而为之精。”脾胃虚弱,运化失调;此外,风、火、痰、湿上扰清窍以及眼外伤等均可致目昏。若肝肾不足,精血暗耗者,宜用一贯煎加减;若气滞血瘀,玄府闭塞者,宜用血府逐瘀汤加减。