漢郭玉曰∶“貴者處尊高以臨臣，臣懷怖懾以承之，其爲療也，有四難焉。自用意而不任臣，一難也；將身不謹，二難也；骨節不疆不能藥，三難也；好逸惡勞，四難也。夫玉爲一代良工，而猶若此，矧在中醫，使臨以威嚴，必畏慄失措，而延醫有誤矣。《薛立齋醫案》雲∶一穩婆止有一女，分娩時，巡街御史適行牌取視其室，分娩女因驚嚇，未產而死。後見御史以威顏分付，迨視產母，胎雖順而顧偏在一邊，以致難產，因畏其威，不敢施手，由是母子俱不能救。即此推之，凡求醫治病，斷不可恃勢分之尊也。凡病不能自治，必求治於醫者，而其要則有四焉。一曰擇人必嚴，醫者之品學不同，必取心地誠謹，術業精能者，庶可奏功。一曰說症必詳，脈理淵微，知之者鮮，惟問可究病情，乃醫之自以爲是者，往往厭人瑣語，而病家亦不能詳述，此大誤也，故凡求醫延醫，必細述病源，勿憚其煩。一曰察藥必慎，藥之僞者不必論，即尋常品味，肆中人粗心，往往以他物攙溷，必親自查看，方免舛誤，至炮煎諸法，亦宜精審，服之斯可獲效。一曰錄方必勤心，俗於醫者所定之方，服藥既訖，隨手棄擲，餘謂宜匯錄一冊，以備檢閱，此不過舉手之勞耳，有心人見之，則上工之治驗，固可採以示法，中工之方案，亦可因以徵學識之淺深，品詣之高下，而定其取捨矣。《錢塘縣誌·方技傳》∶沈好問精小兒醫，尤善治痘，江魯陶子一歲，痘止三顆，見額上、耳後、脣傍，好問曰∶兒痘部位心腎脾三經逆傳，土克水，水克火，宜攻不宜補，攻則毒散，補則臟腑相戕。治至十四日，痘明潤將成矣，好問曰∶以石膏治之，恐胃土傷腎水。俗醫憐兒小，謬投以參，好問見之，驚曰∶服參耶？不能過二十一日矣。兒卒死。夫治痘已有成效，竟爲庸醫所誤，由於恆情皆畏攻而喜補也，此亦可爲任醫不專之戒。贈醫詩鮮有佳者；近閱臨川李小湖回卿（聯）《好雲樓初集》中，有贈醫士費晉卿明經詩，語殊警惕。咸豐中，回卿督學江蘇，知江蘇有二名醫，一爲陽湖吳仲山《斐融》，居印墅，一爲武進費晉卿伯雄，居孟河城，遂並訪之。吳以回卿未有子，投補劑爲嗣育計。費謂回卿肝陽過旺，心腎兩虧，投以養心平肝之劑。回卿主費說，因贈以詩云∶儒林與文苑，千秋照簡編，豈無藝術傳，別錶冠世賢。華佗許穎宗，婦孺驚若仙，本草三千味，《難經》八十篇。格致即聖學，名與精神傳，況用拯危殆，能奪造化權。活人較良相，未知誰後先，莘渭不巷遇，隻手難迴天。孟城一匹夫，所值蒙生全，日濟什百人，功德幾萬千。大哉農軒業，託