岐伯曰∶“言人之陰陽，則外爲陽，內爲陰；言人身之陰陽，則背爲陽，腹爲陰；言人身臟腑中陰陽，則髒爲陰，腑爲陽；肝、心、脾、肺、腎五臟爲陰，膽、胃、大小腸、三焦、膀胱六腑爲陽。故背爲陽，陽中之陽，心也；陽中之陰，肺也。腹爲陰，陰中之陰，腎也；陰中之陽，肝也；陰中之至陰，脾也。此言陰陽表裏、內外雌雄相輸應也。”（心肺皆居上而屬陽，但心位乎南，故爲陽中之陽；肺位乎西，故爲陽中之陰也。腎肝皆處乎下而屬陰，但腎位乎北，故爲陰中之陰；肝位乎東，故爲陰中之陽也。脾土位卑爲陰，且爲孤髒而居乎內，又不主時令，而寄旺於四季之末，故爲陰中之至陰也。）扁鵲曰∶“呼出心與肺，吸入腎與肝，呼吸之間，脾受谷氣也，其脈在中。浮者陽也，沉者陰也。心肺俱浮，何以別之？然，浮而大散者，心也；浮而短澀者，肺也。腎肝俱沉，何以別之？然，牢而長者，肝也；舉之濡，按之來實者，腎也。脾主中州，故其脈在中，是陰陽之法也。”（呼出者，陽也，故心肺之脈皆浮也。心爲陽中之陽，故浮而且大且散也；肺爲陽中之陰，故浮而兼短澀也。吸入者，陰也，故腎肝之脈皆沉也。腎爲陰中之陰，故沉而且實也；肝爲陰中之陽，故沉而兼長也。脾爲中州，故不浮不沉，而脈在中也。）