六氣分合六部時日診候之圖一pt105a1.bmp
六氣分合六部時日診候之圖二pt105a2.bmp
此六氣分合六部時日診候之圖，乃餘所自悟而自制，實六氣至理，而古今所未發者。以平治之紀爲例，若太過之紀，其氣未至而至，從節前十三日爲度；不及之紀，其氣至而未至，從節後十三日爲度。太過之歲，從左尺浮分起立春；不及之歲，從左關中分起立春。根據次而推之，必於平旦，陰氣未散，陽氣未動，飲食未進，衣服未着，言語未吐之時，清心調息，逐部細究，則時令之病，可以前知。診得六部俱平則已，若有獨大、獨小、獨浮、獨沉、獨長、獨短，與各部不同，根據圖斷之，無不驗者。假如左關中候脈獨弦大，已知雨水後、驚蟄邊有風熱之病。蓋弦主風，而大主熱也；且左關又爲風木之令故也。如右尺沉候，脈獨緩滯而實大，已知芒種後、夏至邊有溼熱之病。蓋緩滯主溼，而實大主熱也。若緩滯而虛大，乃溼熱相火爲患。蓋緩滯爲溼，而虛大爲相火也；且在沉分，沉亦主溼，又在相火之位故也。久病之人，六脈俱見獨滯，惟右寸中候脈來從容和緩，清淨無滯，已知霜降後、立冬邊必愈。蓋中候而從容和緩，爲胃氣之佳脈；且右寸爲肺金之位，土來生金故也。其餘各部，俱仿此而細推之，百不失一也。然亦須三四候之確然不渝，無不驗者，下文重言以申明之。