《本草崇原》

清 張志聰;高世栻

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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石斛

氣味甘平,無毒。主傷中,除痹,下氣,補五臟虛勞羸瘦,強陰益精。久服,濃腸胃(石斛始出六安山谷水旁石上,今荊襄、漢中、廬州、台州、溫州諸處皆有。一種形如金釵,謂之釵石斛,爲俗所尚,不若川地產者,其形修潔,莖長一二尺,氣味清疏,黃白而實,入藥最良。其外更有木斛,長而中虛,不若川石斛之中實也。又有麥斛,形如大麥,累累相連,頭生一葉,其性微冷。又有竹葉斛,形如竹,節間生葉。又有雀髀斛,莖大如雀之髀,葉在莖頭,性皆苦寒,不堪用之。石斛叢生石上,其根糾結,莖葉生皆青翠。幹則黃白而軟,折之懸掛屋下,時灌以水,經年不死,俗呼爲千年潤。)(愚按∶今之石斛,其味皆苦,無有甘者,須知《本經》諸味,皆新出土時味也,幹則稍變石斛生於石上,得水長生,是稟水石專精而補腎。味甘色黃,不假土力,是奪中土之氣化補脾。斛乃量名,主出主入,治傷中者,營運其中土也。除痹者,除皮脈肉筋骨五臟外合之痹證也。夫治傷中下氣,言中氣調和,則邪氣自下矣。除痹則補五臟虛勞羸瘦,言邪氣散除,則正氣強盛矣,脾爲陰中之至陰,故曰強陰。腎主藏精,故曰益精。久服則土氣營運,水精四布,故濃腸胃。《本經上品,多主除痹,不曰風寒溼,而但曰痹者,乃五臟外合之痹也。蓋皮者,肺之合。脈者,心之合。肉者,脾之合。筋者,肝之合。骨者,腎之合。故除痹即所以治五臟虛勞羸瘦,是攻邪之中而有補益之妙用。治傷中即所以下氣,是補益之中而有攻邪之神理雲。