（仲景）治太陽病發汗後，大汗出，胃中幹，煩躁不得眠。欲飲水者，少少與之，令胃氣和則愈。若脈浮，小便不利，微熱消渴者，此湯主之。及中風發熱，六七日不解而煩，有表裏證，渴欲飲水，水入即吐，名曰水逆。（表以外證未罷言，裏以煩渴屬腑言。邪熱挾積飲上逆，故外水格而不入。）及傷寒痞滿，服瀉心湯不解，渴而煩躁，小便不利。（功擅蕩熱導飲，故亦爲消痞良方。程郊倩曰∶邪在上焦，而治在下焦者，使濁陰出下竅，而清陽之在上竅者，自能宣化矣。心邪不從心瀉，而從小便瀉，又一法也。汪庵曰∶此乃正治，非又一法也，乃髒實而瀉其腑也，）通治諸溼腹滿，水飲水腫，嘔逆泄瀉。水寒射肺，或喘或咳。中暑煩渴，身熱頭痛。膀胱積熱，便祕而渴。霍亂吐瀉，痰飲溼瘧，身痛身重。（此皆傷溼之見證也。溼勝則脾不運，土不能制水，溢於皮膚，則腫脹。並於大腸，則泄瀉。水停心下，則嘔逆。水寒射肺，則喘咳。暑先入心，故煩渴。五苓利小水，降心火，故兼治中暑煩溼勝，則身痛身重。大抵下不通利，則陰陽不能升降，而變證多矣。）豬苓茯苓術（炒共十八銖）澤瀉（一兩六銖半）桂（半兩。按雜病當用桂，傷寒證中表傷暑者，太陽之熱，傳入膀胱之腑，故口渴而便不通。經曰∶淡味滲泄爲陽，二苓甘淡，入肺而通膀其化制水使，不利義。一曰辛熱曰∶當下熱而經之發熱溼熱而渴傷利陰去桂，名四苓散。（李東垣曰∶無惡寒證，不可用桂。周揚俊曰∶五苓爲渴而小便不利者設小便加思飲澤瀉名茯苓加川與暑赤淋胃苓溼也亦致消導當湯