治中風二便數日不行，邪氣內實者，以此方微利之。（嘉言曰∶風中經絡，只宜宣散。誤下則風邪乘虛入腑入髒，釀患無竅。若夫中髒之候，多有平素積虛，髒真不守者之立亡，不可不慎。唯在胃腑一證，內實便祕者，間有可下。然不過解其煩熱，非大下所謂一氣之微汗，一旬之微利，亦因可用始用之，至於子和以下立法，機要以中髒者宜言，則指下爲定法，胡可訓耶。然中髒有緩急二候，中腑日久，熱勢深極，傳入髒者，可下。而下必使風與熱俱去，填其空竅，則風不再生。若開其壅瘀，必反增風勢，何以哉。其卒虛身中急證，下藥入口，其人即不蘇矣，可無辨與。後世以中腑之便祕，指爲見其誤下不致損人。益信子和機要之法爲可用，設遇真中髒證下不中病，難可復追矣方見卷四上攻下門附方內大黃厚朴枳實，小承氣湯也。上焦滿，治以厚朴，中焦滿，破以枳實，下焦實奪以大黃。用三開逆奈何今人每開竅以出其風，豈知竅空而風愈熾，長此安窮也哉。）