《素問·藏氣法時論》曰∶肝病兩脅，痛引少腹，善怒，何謂？夫肝厥陰脈，自足而上，環陰器底少腹，又上貫肝膈，布脅肋，故兩脅下痛引少腹。《刺熱篇》雲∶肝熱亦令脅痛，手足躁，不得安臥。《咳論》雲∶肝咳之狀，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉，轉則兩下滿。脾咳亦能右下痛，陰陰引肩背，亦脅也。《舉痛論》∶寒氣客於厥陰之脈，故脅引少腹而痛，以歲運論之∶歲木太過，金反勝之，則脅痛；歲火太過，水反勝之，胸中痛，脅支滿痛；歲金太過，病兩脅下小腹痛，木勝金復，則胸脅暴痛，下引少腹。《六元正紀》曰∶木鬱之發病胃脘，當心而痛，上支兩脅，膈咽不通，飲食不下。《至真大要》曰∶陽明在泉，心脅痛不能反側。《繆刺篇》雲∶邪客於足少陽之絡，令人脅痛不得息，咳而汗出，邪客足太陽之絡，令人拘攣背急，引脅而痛。《標本論》曰∶心病先心痛，一日咳傳肺，三日肺傳肝，脅支痛而滿，肝病頭目眩，脅支滿痛也。且夫左右脅者，陰陽之道路也，故肝生於左，肺藏於右，以左屬肝而藏血，肝陽也，血陰也，乃爲外陽而內陰也；右屬肺而主氣，肺陰也，氣陽也，乃爲外陰而內陽也。或謂肝血蓄於左，脅作塊而痛者，爲肝積，名肥氣丸；肺氣鬱於右，脅痞硬而痛，咳喘爲肺積，名息賁也。而脾所繫於右，其經溼勝故痰飲，溼能化之，隨經流入於右，左脅痛者，多因留血而作。右脅痛者，悉是痰氣，兩脅痛者，豈可一概而言哉？論病之由，當分外之六淫，內之五邪。若暴怒傷觸，悲哀氣結，飲食過度，冷熱失調，僕傷形者，或因痰積流注於右，與血相搏，皆能爲痛。張仲景論傷寒少陽，耳聾脅痛甚者，此是肝膽之氣鬱而作痛，且脅痛之病，諸經論之詳矣。其脈弦澀者順，洪大者逆。治法當推其歲氣，分其左右，辨其氣血痰積，量其形證虛實，有藥施治，無不取效收十金之功矣。