明 董宿
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世之煉秋石者，但得火煉一法而已。此藥須兼用陰陽二石，方爲至藥，凡火煉陰，故得火而凝，入水則釋然消散，歸於無體。蓋質去但有味在，此離中之虛火陰中之陽，故得水而凝，遇曝潤千歲不變，味去而質留，此坎中之實也。二物皆出髒，而流於小腸，水火勝蛇玄武正氣，外假天地之水火，凝而爲體，服之還補太陽上爲養命之本。今具二法於後。