嬰兒之初生，肌膚未充實，氣血本薄弱，但能寒暖適宜，肌飽調勻，飽食酣眠之外，別無所事。護持得法，軀體自然日見其肥碩。所謂苟得其養，無物不長也，如此者焉受病。故嬰兒之襁褓，宜用舊絮，護背宜稍濃，蓋五臟均繫於背也。不用新絮者，防傳熱引起內火也。平素亦不可過暖，更宜使嬰兒常見風日，俾其肌膚日漸緻密，氣血日漸強實。若將嬰兒藏於密室，臥於重幃深帳之中，或衣濃太暖，則骨肉軟脆，不任風寒。偶然抱之外出，每爲外間風露所欺，多易致病。至於嬰兒之哺乳，亦不宜過飽，總使少欠爲是。俗語∶“忍三分飢，喫七分飽，謹護肚臍，少洗澡”。皆至理名言也。又須慎選乳母，身體清健，不犯七情爲合格。蓋嬰兒藉乳以養生命，關係甚大。善爲乳母者，夏季避其熱，熱則致兒吐逆；冬季避其寒，寒則致兒感冒咳嗽。食怒乳則兒逆氣胸滿，食醉乳則兒身熱腹痛。新房而乳，兒每瘦瘠，骨軟行走遲慢。兒啼未定，即與乳哺，易致氣逆，乳不消化，停滯胸膈結爲痰飲，遂成壯熱。壯熱不已，乃發抽搐。有孕而乳，則兒黃瘦發焦，肚大腳小。總之，乳母能慎寒暑，避恚怒，不食濃膩炙爆，庶乳汁清和，兒不致病。否則陰陽不能燮和，氣血沸騰，乳汁敗壞，乳兒疾必叢興也。他若頻與兒服藥餌，則兒之臟腑必暗損傷，每由極細小之症，輒變成敗象，不易施行治療。育兒之家，不可不知也。又有沿習俗，於兒初誕之時，在兒頂額之前，頭髮之際，用姜艾炙之，或以燈火遍身燒之，萬不可用。彼等以爲如此施行，可截風路，預防起驚。殊不知適足以大開風門，反能引風入內也。蓋用火功治療，有時兒得斯病，非行姜炙及燈火不可，是不得已而用之。若無故而用，伐及無辜，則諸病自茲始矣。其外尤有數條保護小兒法則，乳兒之人，若能根據法行之，則兒自易壯實，百病不生也。一凡浴兒時，須調和浴湯，試看冷熱，若溫度不和宜，每易使兒怖畏而生病。過冷傷兒營，過熱傷兒衛。浴時更不可過久，兒之脊背尤當注意護持，恐外間風寒，從背脊侵襲以成病也。一嬰兒後天以脾胃爲主，故落生後必須與以乳食，以助其生長之機，但得飽食酣眠，其結果自然肥壯。乳食與小兒關係之大，有如此者，所以乳哺須有調節，有調節脾胃自然壯實。過其食量，則脾胃傷滯，消化不良，百病由此叢生矣。夏日乳不宜過溫，冬日不宜過涼，哺兒時須調和之。若系食乳母之乳，有不相宜時，乳母亦須服藥。調和其溫度，而後與兒食。凡乳前不可與食物，乳後尤不可與食物，蓋小兒脾胃薄弱，一經乳食並進，終至難於運化。初能成積，久則成痞成疳，藥治不易措手。是皆爲乳母者，不慎之過也，一小兒衣服不可過暖，以養成兒體有抵抗外界之力量。寒則加衣，熱則減衣，總使寒熱合度。過熱則汗泄，而腠膚舒張，以致風邪易入，疾病乃生。更忌解脫衣褲當風，恐致感冒傷風。然風日清和，園林等地，又當抱兒出遊，以悅心目，兼得養氣，俾兒易於生長，萬勿將兒格置陰溼草地，不見風日，致兒脾腎受寒溼，腹痛瀉泄也。