《張卿子傷寒論》

清 張卿子

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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傷寒論。蓋祖述大聖人之意。諸家莫其倫擬。故晉皇甫謐甲乙針經雲。伊芳尹以元聖之才。撰用神農本草。以爲湯液。漢張仲景論廣湯液爲十數卷。用之多驗。近世太醫令王叔和撰次仲景遺論甚精。皆可施用。是仲景本伊芳尹之法。伊芳尹本神農之經。得不謂祖述大聖人之意乎。張仲景漢書無傳。見名醫錄雲。南陽人。名機。仲景乃其字也。舉孝廉。官至長沙太守。始受術於同郡張伯祖。時人言識用精微過其師。所着論。其言精而奧。其法簡而詳。非淺聞寡見者所能及。自仲景於今八百餘年。惟王叔和能學之。其間如葛洪、陶景、胡洽徐之才孫思邈輩、非不才也。但各自名家。而不能修明之。開寶中節度使高繼衝曾編錄進上。其文理舛錯。未嘗考正。歷代雖藏之書府。亦缺於讎校。是使治病之流。舉天下無或知者。國家詔儒臣校正醫書。臣奇續被其選。以爲百病之急。無急於傷寒。今先校定張仲景傷寒論十卷。總二十二篇。證外合三百九十七法。除復重定有一百一十二方。今請頒行。

太子右贊善大夫高保衡尚書屯田員外郎臣孫奇尚書司封郎中祕閣校理臣林億等謹上。