《周慎齋遺書》

明 周之幹

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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痢疾泄痛用通因,驗色分明辨久新,寒則當溫熱當下,有餘不足妙如神。通治之法,不出於瀉利二端。若瀉利後重逼急,而痛太甚,速去無度,或滯不行,或身熱色赤,此等理宜急下。如不痛者,此乃積也,所有不通旁流之物,俱宜下之,所謂通因通用之法也。若用止藥,則瀉愈甚而病癒增矣!至於痢久色白,或兼紅色,氣息腥穢,身冷脈弱,下泄無度,腹痛喜按,切忌芩、連、梔、秦、寒涼之劑,急用桂、附、乾薑溫補爲要。若瀉久而溏者,亦宜加參、苓、山藥之類溫之。古云諸積諸痛,喜溫而惡寒者,斯言信矣。人有貴賤,貴虛而賤實,尤宜識此。(王胥山曰∶貴者多虛,賤者多實,凡病皆宜識此,不獨瀉利一證,慎齋特於此條發其例耳,夫富貴之人多勞其心,又耽嗜好,故有病者,其正氣多虛。貧賤之人,只是勞力,但於風雨寒暑燥溼不能避忌,故其病也,多本邪實,此人事之固然也。若貴者之先天充實,或者培養得宜,而賤者於勞力之外,兼復勞心,又或縱慾無度,則虛實之形必自相反,不可執一而論。)