五臟已奪，神明不守，故作聲嘶。循衣摸牀，譫語不休，陽明已絕。妄語錯亂，不語失音，則爲熱病，猶或可生。脈浮而洪，身汗如油，喘而不休，乃爲肺絕。（汗膩不流，脈洪而喘不休，真氣外散。）陽反獨留，形如煙燻，直視搖頭，乃爲心絕。（心爲火藏，故陽熱獨存。煙燻，火極焦灼之象。）脣吻反青，汗出，乃爲肝絕。（脣吻屬脾，而青色屬木，木乘土，故曰反。）環口黎黑，柔汗發黃，乃爲脾絕。（水色凌土，冷汗身黃，脾真散越。）溲便遺失，狂言直視，乃爲腎絕。（溲便，二陰腎臟所司。遺失則門戶不閉，水精敗絕，目背瞳人。）陰氣先絕，陽氣後竭，臨死之時，身面必赤，腋溫心熱。（陰先脫，陰絕於後，故赤色見。餘陽未即盡，故腋溫心熱。）水漿不下，形體不仁，乍靜乍亂，乃爲胃絕。（胃納水谷，合肌肉故。）六腑氣絕，足冷腳縮。五臟氣絕，便利不禁，手足不仁。手太陰絕則皮毛焦。太陰者，肺也，行氣溫於皮毛者也。故氣不榮，則皮毛焦而津液去，津液去則皮節傷，皮節傷則皮枯毛折，毛折者則毛先死，丙日篤，丁日死。手少陰絕，則脈不通。手少陰，心也。心主脈，故手少陰氣絕則脈不通，脈不通則血不流，血不流則色澤去，故面色黑如黧。此血先死，壬日篤，癸日死。足太陰絕，口脣不榮。口脣者，肌肉之本也。脈不榮，則肌肉不滑澤，肌肉不滑澤則肉滿，肉滿則脣反，脣反則肉先死，甲日篤，乙日死。足少陰絕，則骨髓枯。少陰者，冬脈也，伏行而溫於骨髓。故骨髓不溫，則肉不着骨，骨肉不相親，則肉濡而卻，肉濡而卻，故齒長而垢，發無潤澤，無潤澤者則骨先死，戊日篤，己日死。足厥陰絕，筋縮引卵，漸及於舌。厥陰者，肝也；肝者，筋之合也；筋者，聚於陰器而絡於舌本；故脈不榮則筋縮急，筋縮急則引卵與舌，故舌卷囊縮。此筋先死，庚日篤，辛日死。三陰俱絕，眩轉蒙目。蒙者爲失志，失志則志先死，死則目蒙也。六陽俱絕，陰陽相離；腠理泄絕，汗出如珠；旦佔夕死，夕佔旦死。