人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少俞十二，此皆衛氣之所留止，邪氣之所客也，針石緣而去之。診病之始，五決爲紀，欲知其始，先建其母。所謂五決者，五脈也。馬注∶大經所會，謂之大谷。十二分者，十二經脈之部分也，小絡所會，謂之小溪。穴有三百六十五，除十二俞外，止有三百五十三，此言五十四者，四字誤也。十二俞者，肺、心、肝、脾、腎、厥陰、膽、胃、三焦、大腸、小腸、膀胱共十二俞也。此皆衛氣之所留止，邪氣之所客，宜用針石，循其部分而去之。凡診病之始，當決五臟之脈爲紀，故欲知其始，先建其母。所謂五決者，五臟之脈也。楠按∶五臟爲根本，經絡爲枝葉，故五脈爲諸經脈之母，欲知始病之因，必先定其五脈之虛實，而吉凶可見，是爲延醫之綱紀也。上雲肉之大會爲谷，肉之小會爲溪，蓋肌肉淺深之部，即營衛經絡之所在、氣血之所行也。三百六十五絡脈之穴，是衛氣所留止，即爲邪氣之所客，針石通其衛氣，其邪可得而去也。