清 章虛谷
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帝曰∶治此諸邪奈何？岐伯曰∶先其臟腑，誅其小過，後調其氣，盛者瀉之，虛者補之，必先明知其形志之苦樂，定乃取之。此言治法先分臟腑之淺深，以除其小病，再調其氣，隨宜補瀉。如治法門所云∶審其形樂志苦，形苦志樂，形志皆苦，形志皆樂等，必先明知，方能識其發病之因，外感、內傷之證定，乃可如法治之也。