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表裏分傳
上卷溫疫舌上白苔者,邪在膜原也。舌根漸黃至中央,乃邪漸入胃。設有三陽現證,用達原飲三陽加法。因有裏證,復加大黃,名三消飲。三消者,消內消外消不內外也。此治疫之全劑,以毒邪表裏分傳,膜原尚有餘結者宜之。...
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下後身反熱
...中伏火,撥開雖焰,不久自息,此與下後脈反數義同。若溫疫將發,原當日漸加熱,胃本無邪,誤用承氣,更加發熱,實非承氣使然,乃邪氣方張,分內之熱也。但嫌下早之誤,徒傷胃氣耳。日後傳胃,再當下之。又有藥煩者,...
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病癒結存
上卷溫疫下後,脈證俱平,腹中有塊,按之則疼,自覺有所阻而膨悶,或時有升降之氣,往來不利,常作蛙聲,此邪氣已盡,其宿結尚未除也,此不可攻。攻之徒損元氣,氣虛益不能傳送,終無補於治結,須飲食漸進,胃氣稍復...
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下格
上卷溫疫愈後,脈證俱平,大便二三旬不行,時時作嘔,飲食不進,雖少與湯水,嘔吐愈加,此爲下格。然下既不通,必返於上。設誤認翻胃,乃與牛黃、狗寶,及誤作寒氣,而以藿香、丁香、二陳之類,誤也。宜調胃承氣熱服...
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邪在胸膈
上卷溫疫胸膈滿悶,心煩喜嘔,欲吐不吐,雖吐而不得大吐,腹不滿,欲飲不能飲,欲食不能食,此疫邪留於胸膈,宜瓜蒂散吐之。瓜蒂散甜瓜蒂(一錢)赤小豆(二錢,研碎)生山梔仁(二錢)上用水二鍾,煎一鍾,後入赤豆...
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脈厥
上卷溫疫得裏證,神色不敗,言動自如,別無怪證,忽然六脈如絲,沉細而軟,甚至於無,或兩手俱無,或一手先伏,察其人不應有此脈,今有此脈者,皆緣應下失下,內結壅閉,營氣逆於內,不能達於四末,此脈厥也。亦多有...
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溫瘧
...法治者死。裏證者下證也,下后里證除,寒熱獨存者,是溫疫減,瘧證在也。瘧邪未去者,宜疏,邪去而瘧勢在者宜截,勢在而挾虛者宜補。疏以清脾飲,截以不二飲,補以四君子,方見瘧門,仍恐雜亂,此不附載。
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方劑
卷下藥方篇第四(《溫疫論》)治溼盛霍亂,胸悶溺澀而渴者。茯苓豬苓澤瀉橘皮按∶吳氏五苓去桂,而治胃中溼熱,最爲有見,且以橘皮易術,則無實中之弊,而有利氣之功,當變而變,斯爲善用古法。欲平霍亂者,宜知所趨...
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四、《傷寒補亡論》
...暖,氣候不正,盛強者感之必輕,衰弱者得之必重,故名溫疫,亦曰天行時行也。設在冬寒之日,而一方、一鄉、一家皆同此病者,亦時行之寒疫也。大抵冬傷於寒,經時而後發者,有寒毒爲根,再感四時不正之氣而病,則其病...
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第五節·傷寒兼疫
...爲寒疫。秋應涼而反熱。冬應寒而反溫。感此非時之暖爲溫疫。此皆四時之常疫也。通稱時疫。近世寒疫少。溫疫多。醫者尤宜注意。前哲吳坤安曰。治時疫。當分天時寒暄燥溼。病者虛實勞逸。因症制宜。不可執泥。如久旱天...
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辨正蔣問齋醫略伏邪篇
...景之文,既詳且備;而羼入吳又可募原之論,謂伏邪即與溫疫同條共貫。殊不知溫疫之邪,從口鼻吸受,所受者溼穢之邪,藏於募原,則發爲寒熱、痞悶、嘔惡等證。伏溫之邪,從經絡內襲,所襲者風寒之邪,伏於少陰,發爲寒...
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敗毒散
卷之六料簡諸疫證治治傷寒、溫疫、風溼,頭痛目昏眩,四肢疼痛,憎寒壯熱,項強,眼睛痛,尋常風眩拘急,風痰,並宜服之。羌活獨活人蔘甘草(炙)柴胡前胡茯苓枳殼(麩炒)川芎桔梗(各等分)上爲銼散。每服四錢匕,水一...
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論氣盛衰
...年所患之證纖悉相同,至於用藥取效,毫無差別。是以知溫疫四時皆有,常年不斷,但有多寡輕重耳。疫氣不行之年,微疫轉有,衆人皆以感冒爲名,實不知爲疫也。設用發散之劑,雖不合病,然亦無大害,疫自愈,實非藥也,...
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瘟疫
...嵐瘴氣,溫疾惡氣,弭災。燒煙燻,去鬼邪。)升麻(吐溫疫時氣毒疫。)木香闢虺雷徐長卿鬼督郵本女青山柰菝草溫鬼邪氣。)白茅香茅香蘭草(並煎湯浴,闢疫氣。)〔木部〕沉香蜜香檀香降真香蘇合香安息香詹糖香樟腦返...
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奪液無汗
上卷溫疫下後脈沉,下證未除,再下之,下後脈浮者,法當汗解,三五日不得汗者,其人預亡津液也。時疫得下證日久失下,日逐下利純臭水,晝夜十數行,乃致口燥脣乾,舌裂如斷,醫者誤按仲景協熱下利法,因與葛根黃連黃...
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第三節·瘟疫專書之概論
...克獲除暴安良之功。茲將其專書,略論於下∶吳又可之《溫疫論》,實爲治瘟疫專書之嚆矢。其辨證論治,有功千古。且發明瘟疫邪自口鼻而入,伏於膜原,又有九傳之變,尤爲卓識。惟其因遇崇禎辛已大疫流行之時,所見者爲...
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論輕疫誤治每成痼疾
...人亦知其輕痢,未嘗誤以他病治之者,憑有積滯耳。至如溫疫感之重者,身熱如火、頭疼身痛、胸腹脹滿、苔刺譫語、斑黃狂躁,人皆知其危疫也。其有感之淺者,微有頭疼身痛,午後稍有潮熱,飲食不甚減,但食後或覺脹滿,...
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闢溫不相染方二首
...須預服藥,及爲法術以防之。(出第十卷中)《千金》斷溫疫,主溫病轉相染着,乃至滅門,延及外人,無收視者。赤小豆丸方。赤小豆(二兩)鬼臼(二兩)鬼箭(二兩)丹砂(二兩研)雄黃(二兩研)上五味,末之,以蜜和...
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傷寒名例十問
...死者。世亦莫之辨。皆謂之傷寒時行也。問曰。有以傷寒溫疫爲不異者何如。孫真人曰。短劇雲。古人相傳傷寒爲難治之疾。時行溫疫是毒瓦斯之病。而論治者。不判傷寒與時行溫疫爲異氣耳。雲傷寒是雅士辭。天行溫疫是田舍...
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戰汗
...閉,非汗下不可。汗下之未盡,日後復熱,當復下復汗。溫疫下後,煩渴減,腹滿去,或思食而知味,裏氣和也。身熱未除,脈近浮,此邪氣拂鬱於經,表未解也,當得汗解。如未得汗,以柴胡清燥湯和之,復不得汗者,從漸解...
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風溫一條
...毒爲病最重也。陽脈濡弱。陰脈弦緊者。更遇溫氣。變爲溫疫。夫所謂冬溫寒疫者。皆非其時而有其氣。即所謂天行時氣也。所謂變爲溫病者。乃是冬時伏寒。發於春時。陽氣即春溫也。所謂變爲溫瘧者。本是溫熱之病。重感新...
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寒疫
...夏味細辛能降逆,表寒裏水有專方。白虎加元麥湯(方見溫疫病證治法與溫疫同)人蔘白虎加元麥湯(同上)〔陽明經〕紫蘇葛根升麻湯(證附)病入陽明泄利加,方傳蘇葛共升麻,再增白芍兼甘草,內外全醫效可誇。蘇葉葛根...
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風溫溫毒四條
...病中。又有溼溫一症。見第八卷不可汗門中。雍曰。天行溫疫。雖症不多。用藥亦多端。如千金方言闢溫疫氣。並斷溫疫相染諸方。及千金翼彈鬼丸、神明白散、太乙流金散、螢火丸等方。前人雖嘗選用。更嘗缺省。收其遺逸用...
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溫暑指歸第五
...此爲自傷,其病重。若再感風土之異氣,此三氣相合而成溫疫也。溫熱利害,只在一人;溫疫移害,禍延鄰里。今人不分溫熱、溫疫,渾名溫病,令人惡聞而諱言之,因於辭之害義矣。吳又可《溫疫論》,程郊倩《熱病注》,俱...
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溫暑指歸第五
...者。爲自傷其病重。若再感方土之異氣。此三氣相合而成溫疫也。溫熱利害。只在一人。溫疫移害。禍延鄰里。今人不分溫熱溫疫。渾名溫病。令人惡聞而諱言之。因於辭之害義矣。吳又可溫疫論。程效倩熱病注。俱有至理可傳...
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料簡諸疫證治
...前,秋分以後,天氣合清寒,忽有溫暖之氣折之,則民病溫疫;春分以後,秋分以前,天氣合溼熱,忽有清寒之氣折之,則民病寒疫。治之各有法,不可拘以日數汗下。此且據方論,一體而分。既有寒溫二疫,風溼亦宜備論。如...
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1.青盂湯
...與石膏之辛涼,荷葉、連翹之清輕升浮者並用,大能透發溫疫斑疹之毒火鬱熱,而頭面腫處之毒火鬱熱,亦莫不透發消除也。曾治一六歲孺子,出疹三四日間,風火內迫,喘促異常。單投以羚羊角三錢,須臾喘止,其疹自此亦愈...
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妄投破氣藥論
上卷溫疫心下脹滿,邪在裏也,若純用青皮、枳實、檳榔諸香燥破氣之品,冀其寬脹,此大謬也。不知內壅氣閉,原有主客之分,假令根於七情鬱怒,肝氣上升,飲食過度,胃氣填實,本無外來邪毒、客氣相干,止不過自身之氣...
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補瀉兼施
...之證也,急用人蔘養營湯。虛候少退,速可摒去。蓋傷寒溫疫俱系客邪,爲火熱燥證,人蔘固爲益元氣之神品,偏於益陽,有助火固邪之弊,當此又非良品也,不得已而用之。人蔘養營湯人蔘(八分)麥冬(七分)遼五味(一錢...
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論吳又可
上集吳又可撇開仲景而自作溫疫論。則似非仲景之徒者。而吾謂吳又可正深於仲景者也。仲景於風傷衛。寒傷營。傷風兼寒。傷寒兼風。尚不許混同施治。奚況溫病。又可易麻黃桂枝成法於病之初起。而立達原飲一方。誠可補仲...