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溫疫總論
...苟有蘊蓄在內,而其病如相役使者,不論寒熱,皆得稱爲溫疫例,據時稱以示別,不必泥看。能知此義,而後百家之言溫疫者,可一一以意逆之也。夫溫與疫既爲虛位,則其爲病不一。但因於寒暑,而又有四時不正之氣挾之,則...
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溫疫
...【綱】仲景曰。陽脈濡弱。陰脈弦緊者。更遇溫氣。變爲溫疫。【目】蘇頌曰。此前熱未已。又感溫氣。溫熱相合。故變爲溫疫也。王肯堂曰。按叔和傷寒例雲。傷寒熱病未已。再遇風寒溼而各變爲一病也。何止於溫。既曰再遇...
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《溫疫論》
《溫疫論》 溫病著作。二卷。明·吳有性撰於1642年。1641年山東、浙江等省疫病流行,醫者以傷寒治法無效,枉死頗多。吳氏推究病源,指出是溫疫,系感染“異氣”(又名雜氣或戾氣)所致,病由口鼻而入。對瘟疫病因和...
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《溫疫論》
《溫疫論》 溫病著作。二卷。明·吳有性撰於1642年。1641年山東、浙江等省疫病流行,醫者以傷寒治法無效,枉死頗多。吳氏推究病源,指出是溫疫,系感染“異氣”(又名雜氣或戾氣)所致,病由口鼻而入。對瘟疫病因和...
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溫疫論
...:膠版紙出版日期:2004-7-1字數:52000版次:1a內容提要:溫疫,相當於現代醫學所講的傳染病,它對人類的危害很大,在一定的外界環境條件下可以在人羣中傳播,造成流行。溫疫流行時,發病迅速,症狀劇烈,波及人數多,影...
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吳又可溫疫治法芻議
摘要:本文主要探討了吳又可《溫疫論》中辨證論治溫病的方法、特色及貢獻。即溫病初期,治宜疏利透達;溫病中期,善用汗吐下三法;溫病後期,注重養陰復液。明代吳又可所著《溫疫論》,在醫學史上佔有重要的一席之地...
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重讀《溫疫論》的收穫
...文獻裏有關傳染病認識的思索,便重讀了吳又可先生的《溫疫論》,受益匪淺。 《溫疫論》是清代吳又可先生於1642年著成。根據明史記載,自明代永樂六年(即1408年)至明末崇禎十六年(即1642年)的200多年間,全國共發生...
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《溫疫論辨義》
《溫疫論辨義》 溫病著作。四卷。清·楊堯章編撰。刊於1856年。本書爲闡發吳有性《溫疫論》蘊義之作。楊氏於《溫疫論》原文後逐條予以辨析,或闡發吳氏立論的精義,或參證個人的學術經驗,着重辨明是非疑似之處。對...
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《溫疫論類編》
《溫疫論類編》 溫病著作。五卷。清·劉奎評釋。刊於1787年。劉氏於溫疫專著中推崇吳有性《溫疫論》,“但嫌其序次亂雜,前後倒置,不便觀覽。且行文詳略未能合宜,字句多所疵纇”(見自序)。遂命其子劉秉錦將《溫...
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《溫疫論類編》
《溫疫論類編》 溫病著作。五卷。清·劉奎評釋。刊於1787年。劉氏於溫疫專著中推崇吳有性《溫疫論》,“但嫌其序次亂雜,前後倒置,不便觀覽。且行文詳略未能合宜,字句多所疵纇”(見自序)。遂命其子劉秉錦將《溫...
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《溫疫論辨義》
《溫疫論辨義》 溫病著作。四卷。清·楊堯章編撰。刊於1856年。本書爲闡發吳有性《溫疫論》蘊義之作。楊氏於《溫疫論》原文後逐條予以辨析,或闡發吳氏立論的精義,或參證個人的學術經驗,着重辨明是非疑似之處。對...
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駁吳喻二家說溫疫之非
卷四泉昔着《溫疫說》,以證其自時氣來,復慨吳又可、喻嘉言之惑人也,而爲此駁。吳、喻之言曰∶溫疫感受,異於傷寒,異於溫熱,又異於非時寒疫,是天地間另有一種戾氣爲之。夫謂溫疫異於傷寒、溫熱,與傷寒例合可;...
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溫疫
卷之三脈陽濡弱,陰弦緊,更遇溫氣,變爲溫疫。左手脈大於右手,浮緩而盛,按之無力。證衆人病一般者,乃天行時疫也。悉由氣運鬱發,遷正退位之所致也。治冬應寒而反溫,春發溫疫,敗毒散主之;春應溫而反涼,夏發燥...
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溫疫
雜病證方歌括表證類〔溫疫提綱〕天時不正疫旋生,邪氣傷人溫病成,傳遍六經終是熱,外宜涼解內宜清。〔太陽經〕防風湯(證附方見溫證即防風解溫湯)溫疫初經入太陽,熱多頭痛項偏強,防風湯用原能治,表裏雙清是妙方...
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自敘
夫溫疫之爲病,非風、非寒、非暑、非溼,乃天地間別有一種異氣所感。其傳有九,此治疫緊要關節。奈何自古迄今,從未有發明者。仲景雖有《傷寒論》,然其法始自太陽,或傳陽明,或傳少陽,或三陽竟自傳胃。蓋爲外感風...
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瘟疫
...人氣感之則病生焉。然六氣均能致病,惟寒溫之氣居多。溫疫之證,發熱出汗,得之於風。寒疫之證,寒熱無汗,得之於寒。風爲陽邪,寒爲陰邪,風傷衛而病在營,寒傷營而病在衛,陽盛必傳陽明而爲熱,陰盛必傳太陰而爲寒...
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《廣溫疫論》
《廣溫疫論》 溫病著作。四卷,附方一卷,清·戴天章約撰於1722年。戴氏取《溫病論》予以增訂、刪改,辨明溫疫與傷寒之異,尤其重視早期症候的鑑別。卷一辨析氣、色、脈、舌、神,辨時疫與風寒在病因、受病、傳經、...
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《廣溫疫論》
《廣溫疫論》 溫病著作。四卷,附方一卷,清·戴天章約撰於1722年。戴氏取《溫病論》予以增訂、刪改,辨明溫疫與傷寒之異,尤其重視早期症候的鑑別。卷一辨析氣、色、脈、舌、神,辨時疫與風寒在病因、受病、傳經、...
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溫疫發斑
溫疫發斑 病證名。即溫毒發斑、時疫發斑、時氣發斑。《溫疫論補註·發斑》:“溫疫發斑,寒熱虛實皆有之,重者二三日便見,輕者五六日方出,淡紅稀小者吉,稠密紫赤者兇。必察元氣虛實,脈之有力無力。欲出不出,...
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溫疫
...反多有害。吳又可先生特出己見,發千古神明之識,着《溫疫論》三卷,《補遺》一卷。以疫氣從口鼻吸入,伏於膜原,在不表不裏之間,治法迥異,乃着此書以辨別之,有功於世,大矣哉!首用達原飲,繼以三承氣,謂傷寒可...
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孫氏跋
...心,藹然紙上。此餘所私心欽佩者也。細審其臨證處方,溫疫則得力於吳又可,雜證則得力於張景嶽;用藥則得力於景嶽之左右歸飲。又能於此兩方中,悟出無窮妙義,化出無窮奇方,治癒無數險證。古所謂得其要者一言而終,...
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溫疫說
卷二溫也,疫也,溫疫也。三病之稱,第稱溫疫者爲定名,而稱溫、稱疫者爲虛位。溫者,蘊也。儒書謂夫子溫良,言容之蘊;詩教溫柔,言辭之蘊;良玉溫潤,言彩之蘊。醫書謂春氣溫和,言陽之蘊;則病之稱溫,必以其邪之...
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溫疫論譯註
...版紙出版日期:2004-9-1字數:373000版次:1a內容提要:《溫疫論》是明代醫學吳又可具有獨創精神的一部著作,不僅開創了溫疫病辨證治療的新領域,而且充分繼承了此前的傷寒學術成就,爲此後的溫病學的誕生奠立了獨樹一幟...
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避瘟用溫初探
...省晉中市第三人民醫院唐代大醫孫思邈繼承了歷代醫家對溫疫的預防經驗和診治思想,提出了“瘴癘”、“溫風”、”毒氣”等病因,肯定了“毒”是傳染病的主要病原,治療上突出清熱解毒。但提到避瘟時卻倡用溫藥。避瘟爲...
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溫疫論
...至民無夭札,物無疵癘,太和之氣,彌滿宇宙,安有所謂溫疫哉?然而周禮儺以逐疫,方相氏掌之,則溫疫之由來久矣。古人元旦汲清泉以飲芳香之藥,上已採蘭草以襲芳香之氣,重滌穢也。後漢張仲景着《傷寒論》,欲明冬寒...
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辨正風溫溫瘧溫毒溫疫
...病之大勢也。自王叔和論溫條中,有風溫、溫瘧、溫毒、溫疫四變之說,而其旨反晦。蓋冬傷於風,至春始發爲風溫。冬傷寒,至春始發爲溫病,其理一也。觀仲景於溫字上加一風字,正以別夫傷於寒者耳。汗後身反灼熱,脈陰...
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《傷寒溫疫條辨》
《傷寒溫疫條辨》 傷寒溫病著作。簡稱《寒溫條辨》。六卷。清·楊濬撰於1784年。自《內經》:“今夫熱病者,皆傷寒之類也”和《難經》“傷寒有五”以來,傷寒與溫病便易於混淆。作者有鑑於此,遂採集諸家學說予以詳...
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《傷寒溫疫條辨》
《傷寒溫疫條辨》 傷寒溫病著作。簡稱《寒溫條辨》。六卷。清·楊濬撰於1784年。自《內經》:“今夫熱病者,皆傷寒之類也”和《難經》“傷寒有五”以來,傷寒與溫病便易於混淆。作者有鑑於此,遂採集諸家學說予以詳...
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溫疫論
《溫疫論》,明代,作者:吳又可
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《溫疫論》全本閱讀
《溫疫論》,明代,作者:吳又可