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科學家揭示中藥抗瘧機理
...牀應用受限。 負責研究的哈佛大學助理教授拉爾夫·馬齊切克告訴新華社記者,常山可能是最古老的抗瘧藥,基於常山活性成分常山鹼開發的一些合成化合物如常山酮的抗瘧效果與青蒿素一樣好,但人們並不清楚其作用原理...
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序
...太子太傅保和殿大學士兼戶部尚書總理事務二等伯加五級馬齊序並注時雍正四年歲次丙午夏六月望日雨後珍書於槐蔭堂之石笏軒
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總論(共百字二十句五言)
...陸地仙縱不能飛昇,亦能延壽十紀,真陸地仙矣。此書爲馬齊作。按《先正事略》∶馬齊姓富察氏,滿洲鑲黃旗人,一等敏果公米思翰之次子,由廕生受員外郎,累遷內閣學士河督尚書武英殿大學士改保和殿進太保贈太傅一等伯...
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〔附一〕治眼九法
梳∶將兩手之指開梳,自眉際至眼下,九次。擂∶屈兩大指骨,自大眼角橫搽至小眼角外,九次。勒∶並手指,橫勒眼皮,九次。撮∶五指,撮眼皮上,如撮物之狀,九次。一撮一摔,撮時閉目,摔時開目。攀∶左手從項後攀右...
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入手
〔附二〕茹穹子入道始終諸真人說玄說妙,真個玄妙,然皆命寶凝性珠明,譬之秋成以後,谷谷鹹熟,粒粒有味,百千真人,玄門家諸書,言言道妙,如百穀不可缺一,其所以得成熟者,莫不由春耕夏耨,及時培養得來。今學人...
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入手
〔附二〕茹穹子入道始終直體正坐,平手頂天。抱胎疊手,用力貴圓。捏純陽訣,垂簾勿愆。旋左右背,提撮谷便。尾閭擺折,叩齒漱玄。行是數者,六六皆然。維虛與靜,鼻息綿綿。風火雷電,雲開氣旋。橐龠已見,卻病延年...
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進步
〔附二〕茹穹子入道始終清神靜坐,息棼飲泉。服活時氣,浹死晝煙。見祖在腦,雲升惟淵,多行善事,漸寡世緣。胎成果結,魔閻避焉。後天而老,蛻形化仙。
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數息
〔附二〕茹穹子入道始終凡數息乃初入之工夫。人爲物誘已久,一旦離境,不能自主,未凝而復散,故用心息相根據法,拴系此心。由粗入妙,自一息數至百千息,方得此心離境,漸漸純熟,而息自調矣,此法最快捷方式,最容...
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調息
〔附二〕茹穹子入道始終凡息有四種∶曰風,曰喘,曰氣,曰息。坐時鼻息有聲謂之風,往來頻促謂之喘,出入不細謂之氣,綿綿密密謂之息。風則散,喘則戾,氣則勞,息則定。所謂調者,但欲其不風不促不喘不勞而已,與數...
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胎息
〔附二〕茹穹子入道始終夫調息久,而神愈凝,而息愈微,又久則鼻中全無呼吸,只有微息在臍上往來,如嬰兒在母腹中一般,所以謂之胎息。息者,心無思,目無視,耳無聞,四體無動,如種火相似,真意燔結,雌雄相聚,微...
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丘真人呼吸歌
〔附二〕茹穹子入道始終呼吸歌,呼吸歌,呼吸原來是橐龠。呼吸上下閒來往。呼吸升降有着落。呼吸採藥知老嫩,呼吸法度不要錯。呼吸中間有一竅,呼吸惟恐無聲樂。呼吸以喉風順去,呼吸以踵聖逆奪。人人盡把呼吸過,不...
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可惜歌
可惜許,可惜許,可惜元陽宮裏生,一點既出顏色枯,百神泣送真陽去。三魂喜,七魄無,血敗氣衰將何補,弄元真物屬他人,赤宅元君誰做主?勸世人,須慕道,休慕色,慕色貪淫有何益?不念形骸積漸枯,逢人強說丹砂力。...
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長生歌
與君直說長生理,世上能有幾人知。爭名逐利心如火,那個回頭問道機,哀哉忙忙世上人,個個不醒似夢裏。夜眠晝走豈知老,貪戀榮華秋復春。秋復春兮去如飛,不學長生待幾時。長生有路無人走,只在眼前人不知。君不知兮...
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青天歌
青天莫起浮雲障,雲起青天遮萬象,萬象森羅鎮百邪。光明不顯邪魔旺。我初開廓天地清,萬戶千門歌太平,有時一片黑雲起,九竅百骸俱不寧。是以長教慧風烈,三界十方飄蕩徹,雲散虛空體自真,自然現出家家月。月下方堪...
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養生銘
怒甚偏傷氣,思多太損神。神疲心易役,氣弱病來侵。勿使悲歡極,常令飲食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔。亥寢鳴雲鼓∶晨興漱玉津,妖神難犯己,精氣自全身。若要無諸病,常當節五辛。安神宜悅樂,惜氣保和純。壽夭休論...
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卻病十法
靜坐觀空,覺四大原從假合,一也。煩惱現前,以死譬之,二也。常將不如吾者強自寬解,三也。造物勞我以形,遇病稍閒反生慶幸,四也。宿業現逢不可逃避,歡喜領受,五也。家室和睦,無交謫之言,六也。衆生各有病根,...
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病有十不治
操欲淫,不自珍重,一也,窘苦拘囚,無瀟灑之趣,二也,怨天尤人,廣生煩惱,三也。今日預愁明日,一年常計百年,四也。室人噪聒,耳目盡成荊棘,五也。聽信師巫禱賽,廣行殺戮,六也。寢興不適,飲食無度,七也。諱...
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長生在惜精論
鍾離師曰∶長生不死由人做。長生亦有道乎,昔箕子序六極曰∶兇短折。則知人之不能永年者,亦自戕其生也。譬諸草木方長,從而折之,鮮有能暢茂者矣。蓋人身三寶曰精氣神者,人謂修丹須斷淫慾,養生者當以此爲第一義也...
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仙師六字治病訣
此訣治五臟六腑之病,即呵、呼、、吹、嘻、噓也。以呼而出臟腑之毒瓦斯,爲瀉,呼字;以吸而探天地之清氣,爲補,吸字。凡入室靜坐,扣齒,咽津,先念呵字治心,念畢即徐徐吸之,出多入少,俱勿令聞聲。蓋聞則氣粗,...
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神水滋養法
呂祖曰∶舌上之水,可以活人,但要知天機潮候,每日根據時下上。面東靜坐,舌抵上,自然舌上二竅神水逆流,心液滋合,一如潮湧,充滿口頰,上潤頂門,中注五嶽,分作三咽,送下丹田。行之十日,肌膚瑩潤,面色光澤,...
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天機潮侯
初一日子午末。二日醜未初。三日醜未正。四日醜未末。五日寅申正。六日寅申末。七日卯酉初。八日卯酉正。九日辰戌正。十日辰戌末。十一日巳亥初。十二日巳亥正。十三日巳亥末。十四日子醜初。十五日子醜正。十六日子...
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丹陽祖師回陽固本十六錠金訣
一升便提,氣氣歸臍,一降便咽,水火相見。凡修養家,以鼻爲天門,以口爲地戶,地戶常閉。天門常開,故此法只以鼻息爲候。遇鼻入息曰吸,即便升氣,將下部前後着力一提,氣氣歸臍也。遇鼻出息曰降,即便放身自在,徐...
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積氣生精
積氣生精,不外神氣相守之功,雖功同而用則異也。凡精不足者,與欲開關者,俱宜用積氣生精之功。凡神氣不足者,與開關後者,俱宜用神氣相守之功,若人於酒色財氣、思慮過度,耗其精神者,丹田空虛,下元虛冷無力,入...
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煉精化氣
夫煉精化氣,乃逆行法也。欲知仙凡之隔,當知順逆之分。經曰∶順則成人,逆則成仙是也。順行則致一身之氣化而爲精,是以陽變陰,乃成人之道也。凡人有所感觸而興起者,或交感忍而不泄,或夢覺交而未遺,犯此者,精雖...
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日用經
飲食有節,脾土不泄。調息寡言,肺金自全。動靜以敬,心火自定。寵辱不驚,肝木以寧。恬然無慾,腎水自足。
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固精法
人生之精,每生於子時。此時盤膝正坐,手齒俱固,先提玉莖如忍小便狀,鼻即收氣有聲,直至丹田始滿,口始微微放氣,一放一收,要想臍中出入,每行七次。或陽舉,亦以此法行,自倒矣,收氣宜長而洪,放氣宜微而緩。
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運氣法
凡運氣,必先提穀道如忍大便狀,鼻即收氣,存想從背脊逆上泥丸,注意頃之,鼻方放氣,即想下歸丹田。
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健脾胃法
《內經》雲∶人身背項下七節之旁,內有小心。小心者,命門也,男子藏精,女子系胞,常借胃土之功,胃弱則不能振精。精者,五穀之華,凡不寐、多思、手心熱耳鳴、目眩諸火症,皆相火也。治之之法,一搓一兜,左右換手...
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翻江倒海法
昔人謂大飽則髒氣不流通,因生衆疾,故中年人以節飲食爲本。又云食取補氣,不飢則已,過飽而以藥物消化,尤傷和氣。只須閉口,用臍下轉氣,左七右八,名爲翻江倒海,如此不計遍數,自然噯氣,而飽者寬矣。又直下一口...
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瀉命門大法
戌亥二時,上牀仰臥,枕高四指,四肢宜伸,以鼻收氣於右腎,火從口中嘻出,默數百次。卻以右肋着席臥,蜷兩足,鉤兩腿,一手掩臍,一手掩外腎。古人云∶三焦須是臥嘻行。又云∶睡如貓,精不逃,睡如狗,精不走。是爲...