修養必先運氣者，蓋以氣爲精神樞紐，併爲一身樞紐耳。精之在身，如水之在地。精之發源於天河，注於臟腑，達於肢體，如水之發源於崑崙，散於溝瀆，會於河海。身之有神，是運氣化精之主宰。而氣則如二氣之流行於四時，分散於四方，下降上騰，清升濁降。陽之積而成日，陰之凝而成月。日月營運，一寒一暑，能使形形色色，化生無窮，始而復終，終而復始，生機遂以不絕。人若知導引諸法，雖起居飲食，偶失時節，一爲吸濁呼清，俾輕浮重凝，而血脈筋絡通達無滯，則竅竅玲瓏，節節流通，亦能使寒熱瘟疫化爲烏有。至功力已到，搬運漸熟，呼吸頃刻，上至天庭，下墮海底，中及四肢，三焦諧暢，百體調和，縱有微恙，登時即除，安能爲殃？譬之陽極陰極之時，鬱而積爲烈風迅雷，陰雲淫雨，雪雹酷日之災。一經二氣營運，分陰分陽，終無天昏地慘，天崩地裂之變，久仍歸於陰陽平而四時和也。天地之氣，豈自開闢，即失其常哉。亦由人心不古，呼吸達天，天人相應，積而生變，所以上古天時與晚近不同。皇初人壽與後世不同，墳典所在，不盡荒謬妄誕也。人能運氣生精，使精生神，則五臟六腑十二經絡，以及四肢百體，毫毛皮膚，皆有光天化日氣象，無嶂翳昏迷境界，不亦羲皇上人哉？！諺語云∶人亦小天地，洵不誣也。古仙人云∶服氣不死。又曰∶還丹永命，氣是添年藥，心爲使氣神，若知行氣訣，便是學仙人。皆爲導引逆流而發也。修煉之土可不留心於呼吸哉？！