治瘍之有丸散尚矣。《千金外臺》已開其例，有舉莫廢，至今沿之，蓋取其服法簡易，用以治尋常之證，可代煎劑之繁瑣耳。然既爲普通性質，則泛治百病，必不能絲絲入扣。惟大旨以行氣通絡，活血解毒爲主，要亦不背於理。近今俗尚所通行者，以王氏《外科全生集》之醒消丸、小金丹等爲最着，而蘇滬市肆之六神丸尤爲赫赫有名，幾爲婦孺鹹知，莫不以爲外瘍必需之要藥。實則王林屋所用之方，已是呆笨不靈，實效甚鮮；若所謂六神丸者，則彙集重價之品一陶同治，其值兼金非不寶貴，然試按之性情效力，亦可嘗有切合之影響。縱曰珠黃解毒，腦麝宣通，意亦猶是，究竟一金之值買得幾何。少服則力量甚微，多服則可破中人之產。費而不惠，最是可嗤。壽頤治瘍，稟承先師朱氏家學，既以煎劑爲之主，本無取於祕製丸散欺人炫世。惟輕淺之病授以丸子，亦可有功，則簡而易行，尚不失利物濟人之志；而大證用作輔佐，又可以助煎劑之不逮，交相爲用自不可少。茲錄習用之品，公之同好，固各有其實在之效力，非市上之泛而不切者所可等視。惟病情既隨時而變遷，則服法亦必與爲推移，量度輕重。必謂製成丸散，呆守板法而可以無投不利，則固理之所必無者也。