《中寒論辯證廣注》

日本 丹波元胤

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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王朝奉辯厥陰例

夫厥者。手足厥逆也。有陰厥。有陽厥。誤投藥則死。可不審乎。張翼雲。冷厥者。四肢逆冷。脈沉微而不數。足多攣臥惡寒。或引衣自覆也。其伏熱在內而厥者。脈雖沉伏。按之至骨而來數也。其人或引飲。或揚手擲足。煩躁不得眠。或發狂。或大小便不利。所見皆熱證也。常器之雲。凡厥當求得病之因。若初得病。便四肢逆冷。脈沉細而不數。或身上粟起。下利清谷。或清便自調。謂大小便如常者。爲寒厥也。若初得病。便身熱頭痛外。別有陽證。至二三日。及至四五日。方發厥。爲熱厥也。孫兆雲。陽病熱深而厥。畢竟脈緊。外證須狂語。揭衣被也。陰厥。按之脈沉遲而形靜也。若證不明。未辯陰陽者。且與四順丸試之。是陽厥。便見熱證。若陰厥。便見寒證。可漸進理中四逆也。四順丸。即理中丸。加甘草一倍是也。高保義雲。寒厥。則證多靜而了了。脈雖伏若實。按之遲而弱也。熱厥外證多昏塞。脈雖伏若實。按之須挾數而有力也。琥按上張氏雲。冷厥者。四肢逆冷。脈沉微而不數。常氏亦云。脈沉細而不數。孫氏雲。陰厥脈沉遲。高氏亦云。脈雖伏若實。按之遲而弱。與前海藏陰證略例雲。陰毒之候。六脈沉細而疾。或一息七至以來。八至以上。或不可數。其論又不相符。乃知陰證之脈。亦不可執也。孫氏又云。若證不明。未便陰陽者。且與四順丸試之。愚以仲景雲。厥深者熱亦深。厥應下之。倘熱厥證。反用理中丸甘草。恐亦不可試也。學人能於陽厥熱證辯明。斯陰厥寒證自無誤耳。