《本草新編》

清 陳士鐸

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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五加皮

五加皮,味辛而苦,氣溫而寒,無毒。近人多取而釀酒,謂其有利益也,甚則誇大其辭,分青、黃、赤、白、黑,配五行立論,服三年可作神仙,真無稽之談也。此物止利風溼,善消瘀血則真。若言其扶陽起痿,止小便遺瀝,去婦人陰癢,絕無一驗。而舉世宗之,牢不可破,亦從前着書者之誤也。餘故辨之,使世人毋再惑耳。或問五加皮,舉世皆以爲補,先生獨言非補,世人飲此酒未見有損,何也?曰∶有其功則言功,有其弊而言弊。五加皮,實有損無益之藥,而舉世宗之,餘所以大聲疾呼也。此酒江淮之間最多,然飲之而未見損者,亦有其故。蓋江淮地勢卑溼,服五加皮之酒以去溼,似乎得宜。若非江淮污下之所,而地處高燥,則燥以益燥,吾日見其損,而不見其益矣。或問東華真人煮石法用五加皮,世爲仙經所需。而昔年魯定公母單服五加皮,以致不死,豈皆不可信耶?曰∶此皆造酒附會之辭也。五加皮實止除溼,而不能延年,欲藉其輕身耐老,此餘之所不敢信也。