腸便血，身熱則死，寒則生。（腸，滯下也，利而不利之謂。便血，赤利也。身熱者，陽勝陰敗，故死；寒則榮氣未傷，故生。）腸下白沫，脈沉則生，脈浮則死。（白沫，白利也。病在陰而見陰脈者爲順，故生見；陽脈者爲逆，故死。）腸下膿血，脈懸絕則死，滑大則生。（下膿血者，見白赤而言也。懸絕者，謂太過則堅而搏，不足則微而脫，皆胃氣去而真髒見也。邪實正虛，勢相懸絕，故死。滑因血盛，大以氣充，血氣未傷，故生。）腸之屬，身不熱，脈不懸絕，亦得滑大者曰生，懸澀者曰死，以髒期之。（以髒期之者，肝見庚辛死，心見壬癸死，肺見丙丁死，脾見甲乙死，腎見戊己死。腸一症，即今之所謂痢疾也。自仲景而後，又謂之滯下，無有能治者，惟薛立齋獨得其義，欲相資借，當讀其書。）