夫厥者，逆也。謂陰陽二氣卒有衰絕，逆於常度。若陽氣衰於下，則爲寒厥；陰氣衰於下，則爲熱厥。熱厥之爲熱也，必起於足下者。陽氣起於足五指之表，陰脈者，集於足下而聚於足心故也。故陽氣勝則足下熱。熱厥者，酒入於胃，是絡脈滿而經脈虛。脾主爲胃行其津液，陰氣虛則陽氣入，陽氣入則胃不和，胃不和則精氣竭，精氣竭則不營其四肢。此人必數醉若飽已入房，氣聚於脾中未得散，酒氣與谷氣相併，熱起於內，故遍於身，內熱則尿赤。夫酒氣盛而悍，腎氣有衰，陽氣獨勝，故手腳爲之熱。寒厥之爲寒，必從五指始，上於膝下。陰氣起於五指之裏，集於膝下，聚於膝上，故陰氣勝則五指至膝上寒。其寒也，不從外，皆從內寒。寒厥何失而然？前陰者，宗筋之所聚，太陰陽明之所合也，春夏則陽氣多而陰氣衰，秋冬則陰氣盛而陽氣衰。此人者，質壯，以秋冬奪其所用，下氣上爭，未能復，精氣溢下，邪氣因從之而上，氣因於中，陽氣衰，不能滲榮其經絡，故陽氣日損，陰氣獨在，故手足爲之寒。夫厥者，或令人腹滿，或令人暴不知人，或半日遠至一日乃知人者，此由陰氣盛於上，則下氣重上，而邪氣逆，逆則陽氣亂，亂則不知人。太陽之厥，踵首頭重，足不能行，發爲僕。陽明之厥，則癲疾欲走呼，腹滿不能臥，臥則面赤而熱，妄見妄言。少陽之厥，則暴聾頰腫，胸熱脅痛，不可以運。太陰之厥，腹滿脹，後不利，不欲食，食之則嘔，不得臥也。少陰之厥者，則舌幹尿赤，腹滿心痛。厥陰之厥者，少腹腫痛，脹，涇溲不利，好臥屈膝，陰縮腫，脛內熱。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。《養生方·導引法》雲∶正偃臥，展兩足，鼻納氣，自極七息，搖足三十過止。除足寒厥逆也。