《溫疫論》

明 吳又可

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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勞復、食復、自復

疫邪已退,脈證俱平,但元氣未復,或因梳洗沐浴,或因多言妄動,遂致發熱,前證復起,惟脈不沉實爲辨,此爲勞復。蓋氣爲火之舟楫,今則真氣方長,勞而復折,真氣既虧,火亦不前,如人慾濟、舟楫已壞,其可渡乎?是火也,某經氣陷,則火隨陷於某經,陷於經絡則爲表熱,陷於臟腑則爲裏熱,虛甚熱甚,虛微熱微。治法∶輕則靜養可復,重則大補氣血,候真氣一回,血脈融和,表裏通暢,所陷之火,隨氣輸泄自然熱退,而前證自除矣。若誤用承氣及寒涼剝削之劑,變證蜂起,卒至殞命,宜服安神養血湯。若因飲食所傷者,或吞酸作噯,或心腹滿悶而加熱者,此名食復,輕則損谷自愈,重則消導方若無故自復者,以伏邪未盡,此名自復,當問前得某證,所發亦某證,稍與前藥,以徹其餘邪,自然獲愈。

安神養血湯

茯神棗仁當歸遠志桔梗芍藥地黃陳皮甘草龍眼肉水煎服。