《溫疫論》

明 吳又可

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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解後宜養陰忌投參術

夫疫乃熱病也,邪氣內鬱陽氣不得宣佈,積陽爲火,陰血每爲熱搏,暴解之後,餘焰尚在,陰血未復,大忌參、、白朮,得之反助其壅鬱,餘邪留伏,不惟目下淹纏,日後必變生異證,或周身痛痹,或四肢攣急,或流火結痰,或遍身瘡瘍,或兩腿攢痛,或勞嗽湧痰,或氣毒流注。或痰核穿漏,皆驟補之爲害也。凡有陰枯血燥者,宜清燥養榮湯。若素多痰,及少年平時肥盛者,投之恐有膩膈之弊,亦宜斟酌。大抵時疫愈後,調理之劑,投之不當,莫如靜養節飲食爲第一。

清燥養榮湯

知母天花粉當歸白芍地黃汁陳皮甘草燈心煎服。表有餘熱,宜柴胡養榮湯

柴胡養榮湯

柴胡黃芩陳皮甘草當歸白芍生地知母天花粉棗煎服。裏證未盡,宜承氣養榮湯

承氣養榮湯

知母當歸芍藥生地大黃枳實厚朴水姜煎服。痰涎湧甚,胸膈不清者,宜蔞貝養榮湯

蔞貝養榮湯

知母花粉貝母栝蔞實橘紅白芍當歸紫蘇子水姜煎服。