-
諸氣治法
...鬱是也.上者抑之,蘇子降氣是也.下者舉之,補中益氣是也.驚者平之,鎮心,妙香是也.喜以恐勝,悲以喜勝,以情治情是也.勞者溫之,短氣,少氣者補之,保元四君是也.
-
治法
...虛而治也。醫者當參究脈候立方處治,速能奏功。經曰∶驚者平之。平者,平常也。以其平常,則不驚也。《病機賦》雲∶一人聞聲即驚,醫者令患人坐於堂上,使兩人扶之。醫首下堂以小凳木槌手擊,而口雲∶吾擊凳亦常事耳...
-
【石蜜】
...地也。氣味甘平。故主邪氣。諸驚癇痙。肝熱而氣逆也。驚者平之。癇痙者緩之。甘平之味。平之緩之也。甘爲土化。土乃萬物之母。五臟諸不足。補之以甘也。真氣者得於天。充於谷。甘味益脾。脾和則谷納。所以益氣補中也...
-
【沙蔘】
...也。心主血而藏神。神不寧則血結而易驚矣。結者散之。驚者平之。沙蔘味苦能散。氣寒能平也。心火稟炎上之性。火鬱則寒。火發則熱。苦寒之味能清心火。故除寒熱。陰者所以守中者也。氣寒益陰。所以補中。肺爲金藏。其...
-
治法
...以治炅,炅可以治寒,勞以逸溫之,驚以習平之,故曰∶驚者平之。平,謂常平也。夫驚者以惚然而逢之也。使習見習聞,則不驚矣。此《內經》之治五志、七情、九氣,深爲詳切。惟其詭譎詐怪,或音樂,或戲謔,制而勝之,...
-
驚一百三
...窗,徐徐驚定而笑曰∶是何治法?戴人曰∶《內經》雲∶驚者平之。平者,常也。平常見之必無驚。是夜使人擊其門窗,自夕達曙。夫驚者,神上越也。從下擊幾,使之下視,所以收神也。一、二日,雖聞雷而不驚。德新素不喜...
-
【柏子仁】
...陽也。心者神之舍也。心神不寧。則病驚悸。柏仁入心。驚者平之。氣平。平驚悸也。益氣者。氣平益肺氣。味甘益脾氣。滋潤益心氣也。治風先治血。血行風自滅。柏仁味甘益脾血。血行風息而脾健運。溼亦下逐矣。蓋太陰乃...
-
驚
...、蓮肉,以金銀同煎,吞十四友丸,或鎮心丹、遠志丸。驚者平之,子和謂平,乃平常之義。如聞響而驚者,常擊物作響,使習聞如平常,則不驚矣。
-
用藥之法
...勞者溫之,結者散之,留者行之,燥者潤之。損者益之,驚者平之,逸者行之,上者下之。逆者正治,從者反治。則肝,法春木酸,生之道也,失常則病矣。風淫於內,治以辛涼,佐以甘辛,以甘緩之,以辛散之。則心,法夏火...
-
【龍骨】
...。可以散結也。小兒熱氣驚癇。心火盛。舍肝而驚癇也。驚者平之。龍骨氣平。所以可平驚也。制方∶龍骨同牡蠣、白芍、甘草、桂枝、生薑、大棗。治夢遺。同遠志、硃砂丸。治勞心夢遺。同韭子。治泄精。同白石脂。治泄瀉...
-
驚
...遮掩。治宜安神定志,使氣之散者得以復聚。張子和曰∶驚者平之。平,常也。使病者聞之習熟,見之慣常,自然不驚。且肝膽相爲表裏,其色爲青,故人之受驚者,其面色必青也。臨症審辨,何難施治哉!
-
附∶名醫治驗
...人擊背後之窗,徐徐驚定。衛嘆曰∶是何治法?戴人曰∶驚者平之,平者常也,常見必無驚。是夜使人擊其門窗,自昏暮達曙,熟臥不聞矣。驚者,神上越也。從下擊幾,使之下視,所以收神也。十二日後,雖聞雷亦不驚。
-
譫妄
...元湯三劑矣。曰∶誤矣,犯實實之戒也。凡痘發熱之初,驚者平之,渴者潤之,吐利者和之,便祕者利之,熱盛者解之,如無他症,不須服藥。今此子元氣素濃,飲食夙強,乃以保元湯助火爲邪,毒瓦斯鬱遏,至於狂妄,熱已劇...
-
四十五、癲狂
...復語之。【治】痰者吐之,三聖散;火者下之,承氣湯;驚者平之,安神丸。方總治∶黃連、辰砂二味降火,栝蔞、南星、半夏三味行痰,青黛、柴胡、川芎三味平肝。桃仁承氣湯治熱入血室,發狂。犀角地黃湯治瘀血狂妄。因...
-
三法一首(集見內經至真大論篇)
...燥者潤之。急者緩之。散者收之。損者溫之。逸者行之。驚者平之。上者下之。摩之浴之。薄者劫之。開之發之。適事爲故。逆者正治。從者反治。反治之謂。熱因寒用。寒因熱用。塞因塞用。通因通用。伏其所主。先其所因。...
-
審治處方
...燥者濡之。急者緩之。散者收之。損者益之。逸者行之。驚者平之。諸法以寒治熱。以熱治寒攻散補平。皆易知之。惟微者逆之甚者從之。此理極其微妙。蓋微者如小賊。可以撲滅。甚者如巨盜。巢穴深固。非誘之不爲功。西醫...
-
品藥制方治病解
...中風,下利,心下痞硬,十棗湯之類也,“從乃制”也。驚者平之,勞者溫之,散者收之,損者益之,“經以時”也;治遠以大,治近以小,治主以緩,治客以急,“權得中”也。易曰∶同聲相應,同氣相求,水流溼,火就燥,...
-
驚悸恐辨
...走失之精可固,精固則陰氣用矣。若爲外事驚者,子和謂驚者平之。平、常也,使病者時時聞之,習熟而不驚,固是良法。餘謂不若使其平心易氣以先之,而後安其神,定其志爲得也。
-
諸氣治法
...。上者抑之,蘇子降氣是也。下者舉之,補中益氣是也。驚者平之,鎮心、妙香是也。喜以恐勝,悲以喜勝,以情治情是也。勞者溫之,短氣,少氣者補之,保元、四君是也。木香流氣飲木香流氣調諸氣,快利三焦榮衛行,達表...
-
怖
...佐使之殊,用內外所感者,亦少異會外事驚者。張子和謂驚者平之,平有二義∶一雲平常也,使病者時時聞之,習熟自然不驚;一雲此固良法,不若使其平心易氣以先之;而後藥之也。吾謂內氣動其神者,則不可用是法,惟當以...
-
驚悸恐總論
...殊用,內外所感者,亦少異焉。爲外事驚者,雖子和氏謂驚者平之,平、常也,使病者時時聞之習熟,自然不驚,固是良法,不若使其平心易氣以先之,而後藥之也。吾謂內氣動其神者,則不可用張氏之法,唯當以藥平其陰陽之...
-
治法
...其言治法,高者抑之,下者舉之;寒者熱之,熱者寒之;驚者平之,勞者溫之,結者散之,喜者以恐勝之,悲者以喜勝之。九氣之治,各有分別,何嘗混作寒論而類以香熱之藥通言而治諸氣?豈理之謂歟?今七情傷氣,鬱結不舒...
-
驚
...氣亂矣。身體日減。氣虛無精。病虛無氣。灑灑然如驚。驚者平之。夫驚雖主於心。而肝膽脾胃皆有之。驚是火熱爍動其心。心動而神亂也。若因內氣先虛。故觸事易驚。或卒然聞響大聲。目擊異物。遇險臨危。皆使人有惕惕之...
-
驚悸怔仲
...上炎者。治其腎而心悸自已。若外物卒驚。宜行鎮重。又驚者平之。所謂平者。平昔所見所聞。使之習熟。自然不驚也。(匯補)用藥主以安神丸。心虛甚者。加茯神、人蔘。神不寧者。加柏子、棗仁、遠志。痰。加貝母、南星...
-
癇(病因癇發,故字從癇。)
...不足之症。治宜清心、安神、豁痰爲主。因鬱者開之,因驚者平之。狂者,狂妄不禁之謂,妄言罵詈,不避親疏,甚則棄衣而走,登高而歌,逾垣上屋。此屬陽明痰熱內實之症,宜吐盡胸中之熱痰。下盡腸胃中之積垢自愈。癇病...
-
雜治賦
...燥者潤之,急者緩之,散者收之,損者益之,勞者逸之,驚者平之,上之下之,摩之浴之,薄之劫之,開之發之,皆大法也。鬱有達發奪泄折之殊名。木鬱達之,吐也。蓋肺主收降,當居下體,今因食塞胸中,反居於上,抑遏厥...
-
驚
...之窗。徐徐驚定而笑。曰。是何治法。戴人曰。內經雲。驚者平之。平者常也。平常見之必無驚。是夜使人擊其門窗。自夕達曙。寢息如故。夫驚者神上越也。從下擊幾。使之下視。所以收神也。從此遂愈。王中陽治江東富商。...
-
二、氣屬陽動作火論
...其言治法∶高者抑之;下者舉之;寒者熱之;熱者寒之;驚者平之;勞者溫之;結者散之;喜者以恐升之;悲者以喜勝之。九氣之治,各有分別,何嘗混作寒治論,而類聚香熱之藥,通言而治諸氣,豈理之謂歟。若香辛燥熱之劑...
-
氣屬陽動作火論
...則氣上等證其言治法高者抑之下者舉之寒者熱之熱者寒之驚者平之勞者溫之結者散之喜者以恐勝之悲者以喜勝之九氣之治各有分別何嘗混作寒論而類以香熱之藥通言而治諸氣豈理之謂歟若香辛燥熱之劑但可劫滯氣衝快於一時以其...
-
虛損宜分陰陽施治論
...急者緩之,脆者堅之,衰者補之,勞者溫之,損者益之,驚者平之之屬,皆用補之法也。虛實之治,大概如此。但當今之人,實者無幾,虛者七八,病實者,其來速,故其治易。病虛者,損傷有漸,不易復元,故其治難。治實者...