景嶽曰。予仲兒生未兩週。初秋感寒發熱。脈微緊。素知其髒氣屬陰。不敢清解。以芎蘇、羌、芷、細辛、生薑之屬。冀散其寒。一劑下嚥。不惟熱不退而反大瀉作。連瀉二日又加氣喘。斯時也。將謂其寒氣盛耶。何以用溫藥而反瀉。將謂其火刑金耶。豈以清瀉連日而尚堪寒涼。將謂其表邪之未除耶。則何以不利於疏散。束手無策。且見其表裏俱劇。大喘垂危。又豈淺易之劑所能挽回。沉思良久。漸有所得。乃用人蔘二錢。生薑五片。煎湯。以茶匙挑與二三匙。即懷之而旋走室中。徐察其呼吸之進退。喘雖未減。亦不見增。又與三四匙。少頃。則覺其鼻息似乎少舒。遂與半小鐘。更覺有應。自午及酉。完此一劑。適一醫至。曰誤矣。大喘如此。豈可用參。速以抱龍丸解之。餘不聽。復煎人蔘二錢五分。自酉至子盡其劑。劑完而氣息遂平。大睡。瀉亦止而熱亦退矣。所以知其然者。觀其因瀉反喘豈非中虛。設有實邪。自當喘隨瀉減。是可辨也。向使誤聽彼醫。易以清利。中氣一脫。即當置之死地。必仍咎餘之誤用參也。孰是孰非。何從辨哉。