靈樞九針十二原篇曰∶五臟五，五五二十五；六腑六，六六三十六。所出爲井，所溜爲滎，所注爲，所行爲經，所入爲合。夫所出爲井者，如水源出井，其氣正深，北方水也。所溜爲滎者，滎，小水也，脈氣尚微，東方春也。所注爲者，，輸也，經由此而輸彼，其氣方盛，南方夏也。所行爲經者，經氣大行，正盛於此，應長夏也。所入爲合者，脈氣由此內行，歸合於腑臟，西方金也。（按六十五難曰∶井者，東方春也，萬物之始生，故言所出爲井也。合者，北方冬也，陽氣入髒，故言所入爲合也。似亦近理，但證之本經諸篇，則皆不合，當以經旨爲是，因敢僭爲改正，又詳針刺類第十七。）然經絡遍身，無往非穴，今各經之井滎經合穴，皆在手足而不逾肘膝者，正以手肘足膝，是爲四關，四關者，乃關節之處，所以系周身三百六十五節之氣也。本篇曰∶節之交，三百六十五會。所言節者，神氣之所遊行出入，非皮肉筋骨也。又曰∶四關主治五臟。是知周身經絡，皆不出於四關，而十經之要穴，皆不離於手足，欲求經絡之妙者，必加意於關節之會焉。