或問生生子曰∶傷寒書桂枝湯後有雲∶脈浮緊，發熱汗不出者，不可與也，與之則表益實，而汗益難出耳，則是以桂枝爲固表藥也，何麻黃湯中又用桂枝爲臣耶？生生子曰∶考方療疾，全在體認氣味。《衍義》謂桂大熱，桂味辛甘，主溫中，利肝肺氣，爲諸藥先聘通使，溫和榮衛，宣導百藥，無所畏。然桂枝湯用桂者，以其衛爲邪襲，則氣不固，故汗出惡風，桂枝味辛甘，陽劑也，陽劑其行快，入咽則先佈散，充達百骸四肢，無處不至，此散之之意也。至於止汗，自是芍藥，芍藥味酸，陰劑也，陰劑入咽，其行遲，故先散之而後收之，一開一合，邪氣散而真氣不過泄，以致於適中，非謂桂枝能止汗也。麻黃湯用桂枝爲臣，亦以其辛甘發散爲陽，若謂其實表止汗，將安用之？蓋以其寒傷榮，桂枝（能佐麻黃而散寒邪）溫和榮衛，則邪自不能容留，汗出而解也。桂枝湯後叮嚀不可與者，爲內有芍藥，寒既傷榮，發熱無汗，複用酸寒收斂之劑，則邪無從而出，表乃益實也，非謂辛散能實表也。風，陽氣也，陽主散，風傷衛，則氣散而汗出。寒，陰氣也，寒主斂，寒傷榮，則氣斂而無汗。故治法，無汗要有汗，取辛散能發汗也；有汗要無汗，取酸收能止汗也。俱用桂枝者，以其既能發散，而又能溫和榮衛也。予故曰∶考方療疾，全在體認氣味。