《溫熱逢源》

清 柳寶詒

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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附註仲景兼感溼溫證治各條

太陽病關節疼痛而煩,脈沉而細者,此名溼痹。其候小便不利大便反快,但當利其小便。沈堯封曰∶傷寒既以頭痛胃實等項分六經,即以汗字判風寒,渴字認燥熱小便不利溼氣,縱橫辨別,邪無遁形矣。學人當於此等處,着實留心。溼家之爲病,一身盡疼,發熱,身色如燻黃。倪衝之曰∶此溼家爲病之總綱也。前條溼在關節而疼,故曰痹。此則一身盡疼而表有熱,故成氏謂之在經。燻黃與橘子黃,同是溼熱;彼以熱勝者黃而明,此以溼勝者黃而晦,宜茵陳五苓散王海藏以燻黃爲陰黃,蓋既溼勝,則次傳寒中小便自利者有之(王夢隱按∶此由治病者,但清其熱,不治其溼所致),宜術附湯。沈堯封曰∶丹溪雲∶如造麴然,溼熱鬱久則發黃也。王夢隱曰∶溼熱發黃,名曰黃癉,皆是暴病,故仲景以十八日爲期。其餘所因甚多∶有谷疸酒疸女勞疸,黃膽,黃汗,及冷汗便溏氣虛陰黃,身面浮腫、睛白能餐、勞倦之弱黃,神志不足、猝受恐嚇、膽氣外泄之驚黃肝木橫肆、脾胃傷殘、土敗而黃色外越之痿黃;皆與暴病不同,不可概目爲溼熱病。溼家,其人但頭汗出,背強,欲得被複向火。若下之早則噦,胸滿小便不利;舌上如苔者,以丹田有熱,胸中有寒,渴欲得水而不能飲,則口燥煩也。王夢隱曰∶胸中有寒之寒字,當作痰字解。胸中有痰,故舌上如苔。其津液爲痰所阻,故口燥煩。而痰飲乃水之所凝結,故雖渴而不能飲也。尤在涇曰∶寒溼在表,陽氣不得外通,而但上越,故頭汗背強,欲得被複向火也。是宜用溫藥以通陽,不可用攻藥以逐溼。乃反下之,則陽更被抑,而噦乃作矣。或上焦之陽不布而胸中滿,或下焦之陽不化而小便不利,隨所傷之上下而爲病也。舌上如苔者,本非胃熱,而舌上津液燥聚如苔之狀,實非苔也。蓋下後陽氣陷於下,而寒溼聚於上,於是丹田有熱而渴欲得水,胸中有寒而復不能飲,則口舌燥煩而津液乃聚耳。溼家下之,額上汗出,微喘,小便利者死;若下利不止者,亦死。尤在涇曰∶溼病在表者宜汗,在裏者宜利小便。苟非溼熱蘊積成實,未可遽用下法額汗出微喘,陽已離而上行;小便利,下利不止,陰複決而下走∶陰陽離決,故死。一作小便不利者死,謂陽上浮而陰不下濟也,亦通。王夢隱曰∶張石頑雲,由此推之,雖額汗微喘,若大小便不利,則陰氣未脫而陽之根猶在也。雖大小便利,而無額汗微喘,則陽氣不越,陰之根猶在也。陰陽不至離決,尚可隨其虛實而救之。至於下利不止,雖無喘汗陽脫之候亦死。又小便反閉,而額上汗出者謂之關。經雲∶關格不通,頭無汗者可活。有汗者死。問曰∶風溼相搏,一身盡疼痛,法當汗出而解。值天陰雨不止,醫雲此可發汗,汗之病不愈者,何也?答曰∶發其汗,汗大出者,但風氣去,溼氣在,是故不愈也。若治風溼者。發其汗,但微微似欲汗出者,風溼俱去也。汪謝城雲∶古人即表汗,亦有節度如此;奈何今人動發其汗,且逼令其多耶?此與傷寒論桂枝湯後注,可以互參。溼家病身疼痛發熱,面黃而喘,頭暈鼻塞而煩,其脈大,自能飲食,腹中和無病,病在頭中寒溼,故鼻塞,內藥鼻中則愈。章虛谷曰∶此所謂霧露清邪,中於上也。三陽經脈,上頭而行於身之表∶頭中寒溼,則表氣不宣,故身疼發熱肺開竅於鼻,而行氣皮毛;邪從鼻入,溼遏其陽而上蒸則面黃,氣閉則喘,氣壅則頭痛鼻塞而煩,皆肺氣窒塞,不得下降,故脈反大,與溼中於下而在陰之脈沉細者,迥不同也。肺通喉,胃通咽;邪在肺,不在胃;故腹無病而自能飲食。頭中寒溼故鼻塞,當用辛香苦泄之藥納鼻中,如近世之痧藥(王夢隱用古法瓜蒂散嗅鼻出黃水),使肺氣通達,其溼邪化水,從鼻中出則愈。傷寒瘀熱在裏,身必發黃麻黃連軺赤小豆湯主之。章虛谷曰∶表邪未解,溼熱內瘀則發黃。用麻黃解表,連軺、赤豆利肺氣清溼熱。此以邪在經絡,故從表解之。王夢隱曰∶夏月溼熱發黃,表有風寒者,採用本方,以香薷麻黃輒效(楊素園曰∶香薷乃夏月之麻黃,換得恰當)。傷寒身黃發熱者,梔子柏皮湯主之。尤在涇曰∶此熱瘀而未實之證,熱瘀故身黃,熱未實,故發熱而腹不滿。梔子撤熱於上,柏皮清熱於下,而中未及實,故用甘草以和之。沈堯封曰∶梔柏湯清熱利水,治溼熱之主方也。程扶生麻黃小豆湯爲主方,不知麻黃小豆乃發汗之方,惟外兼風寒者宜之,梔柏湯爲利小便之方,乃治溼熱之正法。觀論中但當利其小便句,則此理自明矣。傷寒七八日,身黃如橘子色,小便不利,腹微滿者,茵陳蒿湯主之。尤在涇曰∶此熱結在裏之證也。黃如橘子色者,色黃而明,爲熱黃也,若陰黃,則色黃而晦矣。熱結在裏,則小便不利腹滿,故宜茵陳蒿湯,以下熱通瘀爲主也。陽明病發熱汗出,爲熱越不能發黃也。但頭汗出,身無汗,劑頸而還,小便不利,渴飲水漿者,此爲瘀熱在裏,身必發黃茵陳蒿湯主之。尤在涇曰∶熱越,熱隨汗而外越也。熱越則邪不蓄而散,安能發黃?若但頭汗出,劑頸而還,則熱不外達;小便不利,則熱不下泄∶而又渴飲水漿,則熱之蓄於內者方熾,而溼之引於外者無已∶溼與熱合,瘀鬱不解,則必蒸發爲黃矣。茵陳蒿湯苦寒通泄,使病從小便出也。陽明病,面合赤色,不可攻之;攻之必發熱色黃,小便不利也。沈堯封曰∶此寒邪外束之溼溫證也,麻黃小豆湯是其主方。除卻惡寒,即是梔柏湯證。更加腹微滿,即是茵陳蒿證。章虛谷曰∶面赤者,熱鬱在經也,當以汗解。若攻之,傷其腑氣,則經熱反從內走,與水谷之氣蒸發黃,三焦閉塞,小便不利也。陽明病無汗小便不利,心中懊者,身必發黃。章虛谷曰∶此條雖未誤下,而無汗小便不利,其邪熱閉結而無出路,與胃中水液鬱蒸,則必發黃矣。陽明病,被火,額上微汗出,小便不利者,必發黃。喻嘉言曰∶溼停熱鬱而誤火之,則熱邪愈熾,津液上奔,額有微汗,而周身之汗與小便,均不可得矣∶發黃之變,安能免乎。