大法，春夏宜發汗。凡發汗，欲令手足皆周至，一時間益佳，但不欲如水流離。若病不解，當重發汗。汗多則亡陽，陽虛不得重發汗也。凡服湯藥發汗，中病便止，不必盡劑也。凡雲可發汗而無湯者，丸散亦可用，要以汗出爲解，然不如湯隨證良。太陽病，外證未解，其脈浮弱，當以汗解，宜桂枝湯。太陽病，脈浮而數者，可發其汗，屬桂枝湯證。陽明病，脈遲，汗出多，微惡寒，表爲未解，可發其汗，屬桂枝湯證。夫病脈浮大，問病者，言但堅耳。設利者爲虛，大逆。堅爲實，汗出而解，何以故？脈浮，當以汗解。傷寒，其脈不弦緊而弱，弱者必渴，被火必譫語。弱者發熱脈浮，解之，當汗出愈。病者煩熱，汗出即解。復如瘧狀，日晡所發熱，此屬陽明。脈浮虛者，當發其汗，屬桂枝湯證。病常自汗出，此爲榮氣和，榮氣和而外不解，此衛不和也。榮行脈中，爲陰，主內；衛行脈外，爲陽，主外。復發其汗，衛和則愈，屬桂枝湯證。病患髒無他病，時發熱自汗出，而不愈，此衛氣不和也。先其時發汗即愈，屬桂枝湯證。脈浮而緊，浮則爲風，緊則爲寒，風則傷衛，寒則傷榮，榮衛俱病，骨節煩疼，可發其汗，宜麻黃湯。太陽病不解，熱結膀胱，其人如狂，血必自下，下者即愈。其外未解者，尚未可攻，當先解其外，屬桂枝湯證。太陽病，下之，微喘者，表未解故也。屬桂枝加厚朴杏子湯證。傷寒，脈浮緊，不發其汗，因衄，屬麻黃湯證。陽明病，脈浮，無汗，其人必喘。發其汗則愈，屬麻黃湯證。太陰病，脈浮者，可發其汗，屬桂枝湯證。太陽病，脈浮緊，無汗而發熱，其身疼痛，八、九日不解，表候續在，此當發其汗，服湯微除。發煩目瞑，劇者必衄，衄乃解。所以然者，陽氣重故也。屬麻黃湯證。脈浮者，病在表，可發其汗，屬桂枝湯證。傷寒不大便六、七日，頭痛有熱，與承氣湯，其大便反青（一作小便清者）。此爲不在裏故在表也，當發其汗。頭痛者，必衄，屬桂枝湯證。下利後，身體疼痛，清便自調，急當救表，宜桂枝湯。太陽病，頭痛發熱，汗出惡風，若惡寒，屬桂枝湯證。太陽中風，陽浮而陰濡弱。浮者熱自發，濡弱者汗自出，嗇嗇惡寒，淅淅惡風，翕翕發熱，鼻鳴乾嘔，屬桂枝湯證。太陽病，發熱汗出，此爲榮弱衛強，故使汗出，欲救邪風，屬桂枝湯證。太陽病，下之，氣上撞，可與桂枝湯；不撞，不可與之。太陽病，初服桂枝湯，而反煩不解者，法當先刺風池、風府，卻與桂枝湯則愈。燒針令其汗，針處被寒，核起而赤者，必發賁豚。氣從少腹上撞心者，灸其核上一壯，與桂枝加桂湯。太陽病，項背強KTKT，反汗出惡風，屬桂枝加葛根湯。太陽病，項背強KTKT，無汗惡風，屬葛根湯。太陽與陽明合病，而自利不嘔者，屬葛根湯證。太陽與陽明合病，不下利，但嘔，屬葛根加半夏湯。太陽病，桂枝證，醫反下之，遂利不止，其脈促者，表未解，喘而汗出，屬葛根黃芩黃連湯。太陽病，頭痛發熱，身體疼，腰痛，骨節疼痛，惡風，無汗而喘，屬麻黃湯證。太陽與陽明合病，喘而胸滿，不可下也。屬麻黃湯證。太陽中風，脈浮緊，發熱惡寒，身體疼痛，不汗出而煩躁，頭痛，屬大青龍湯。脈微弱，汗出惡風，不可服之。服之則厥，筋惕肉，此爲逆也。傷寒脈浮緩，其身不疼，但重，乍有輕時，無少陰證者，大青龍湯發之。傷寒表不解，心下有水氣，乾嘔，發熱而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利，小腹滿，或微喘，屬小青龍湯。傷寒，心下有水氣，咳而微喘，發熱不渴，服湯已而渴者，此寒去，爲欲解，屬小青龍湯證。陽明中風，脈弦浮大而短氣，腹都滿，脅下及心痛，久按之，氣不通（一作按之不痛），鼻幹，不得汗，嗜臥，一身及目悉黃，小便難，有潮熱，時時噦，耳前後腫，刺之小瘥，外不解，病過十日，脈續浮，與小柴胡湯。但浮，無餘證，與麻黃湯。不溺，腹滿加噦，不治。太陽病，十日以去，脈浮細，嗜臥，此爲外解。設胸滿脅痛，與小柴胡湯。脈浮者，屬麻黃湯證。中風，往來寒熱，傷寒五、六日以後，胸脅苦滿，嘿嘿不欲飲食，煩心喜嘔，或胸中煩而不嘔，或渴，或腹中痛，或脅下痞堅，或心中悸，小便不利，或不渴，外有微熱，或咳者，屬小柴胡湯。傷寒四、五日，身體熱，惡風，頸項強，脅下滿，手足溫而渴，屬小柴胡湯證。傷寒六、七日，發熱、微惡寒，支節煩疼，微嘔，心下支結，外證未去者，屬柴胡桂枝湯。少陰病，得之二、三日，麻黃附子甘草湯微發汗，以二、三日無證，故微發汗也。脈浮，小便不利，微熱，消渴，與五苓散，利小便發汗。