痘不熱不發，猶五穀不熱不結，但熱有輕重，毒輕則熱輕，毒重則熱重。有熱五六日出者，有熱一二日出者，太過則正不能勝邪，愆期則氣血凝滯。惟三四日而身涼痘出者爲正，此吉兆也。凡發熱，肌膚溫平潮潤，脣舌滋潔無苔，聲音清亮，睡中微驚，便食如故，或少食貪睡，皆吉兆也，重則反是，一發熱而脣裂舌炕，煩躁悶亂，口渴惡寒，兩耳灼熱，目睛紅，二便祕，蘇枳湯加明粉，或千里馬下之，惡熱者單下，以苔爲增減，不可拘在初當發之說，此百中一二，又無執以爲常。如脣舌滋潤，雖見惡症，切不可妄下以損人也。發熱時，腹痛腰痛，四肢痠痛，皆重症也。若表過痛止者吉，痛加甚者兇。發熱時吐瀉，切不可用止法，惟吐瀉酸臭，可加消導藥佐之，是必傷食者。驚發痘前者吉，何也？驚屬陽，痘屬陰，陽破陰衝，則無壅遏之患，故吉。若誤服驚藥而冰伏其毒，釀害非淺（亦有驚即死者，必因中惡）。發熱時，譫語顛狂，見神見鬼，躁亂不寧，是熱甚失表，外邪內毒，兩相激搏也，重發之則愈。舌見黃苔，非下不可。凡臟腑鬱熱，非微汗則不解，故一發熱，必用汗藥也。身熱四五日不退者，知毒猶在內也，務要使熱退爲佳。身熱四五日不退，痘影焦紫，鬱郁不出，此必寒氣外薄，閉塞鬼門也。出臭汗則熱自退，痘亦自出。一發熱，頭面中有大痘數點，餘痘不出，復不除熱，名曰報痘。急用銀針挑破，胭脂塗之，不則領敗正氣，爲留連之禍也。初熱時，即頭溫足冷，不渴，大便溏，面白，或瀉利清谷，嘔食不化，虛症也，須從虛症方中考。唐芳友曰∶凡痘未有不由毒來者，小兒稟賦有虛實，各從治之易易耳，乃世謂虛中夾毒，爲不治逆症，其言不仁之甚。試思天下小兒，何能人人皆實，何能有痘無毒哉。吾願爲父母者，捧誦鳳雛先生此書，不使庸妄者得啓其口，爾子孫其濃幸矣。發熱時，燈照肉內，隱隱有紅紫成片者重，面紅脣白亦重，再加形色不善，死必矣。九竅流血者死。目閉無魂，舌黑聲啞，胸高而突，掌紋出血，皆死症不治。起發白漿，不論何處，主七日死。
此湯無論痘與不痘，但見小兒身熱，呵欠煩悶，睡中微驚，嚏噴眼澀，鼻氣出粗，手足痠軟，即宜與服。紫蘇桔梗前胡甘草升麻葛根連翹赤芍當歸蔥白生薑身熱壯盛，肚腹膨脹而喘滿，加麻黃。煩滿，加花粉、麥冬，調滿天秋。（備用方）搐驚時發，加木通、生地。喉痛，加大力子、元參、荊芥。咳嗽，加杏仁、桑皮。嘔吐甚，加陳皮、黃連、豬苓、澤瀉。泄瀉，加豬苓、澤瀉。失血乾嘔，加犀角、芩連。便血，加桃仁、黃連。溺血，加犀角、梔子。溺短澀，加木通、車前、腹皮。便祕結，加枳殼、當歸。喘滿祕結，壯熱煩躁，面目浮腫，脣燥舌苔，甚則身惡寒，四肢逆冷，加千里馬。（備用方）譫語狂亂，加石膏、知母，調滿天秋。傷食腹痛嘔酸，加山楂、厚朴、神曲、麥芽。腰痛，加羌活、防風。婦人行經，加生地、川芎。不期而行，加熟地、熱見愁。（備用方）經行暴啞，加人蔘、麥冬、生地。經行適斷，有譫妄等症，加羌活、柴胡，下熱見愁。便祕加千里馬。
此爲元氣虛弱者立也，辨症果真，則前後皆不可易，中間雜症，雖或不同，要皆氣虛致之，治者只於本方消息加減。人蔘黃甘草白朮陳皮當歸川芎升麻桔梗生薑熱甚，易沙蔘。白，減川芎。停滯腹痛，或瀉酸臭，加山楂、曲芽。不因停滯者，加乾薑、芍藥。腹痛甚，加異功散。（備用方）泄瀉不已，去當歸，加肉果，或調中丸。便祕結，倍用當歸。不思飲食，倍白朮，加神曲。溺澀赤，加腹皮、木通、茯苓。嘔吐，去桔梗，加乾薑、丁香、陳皮。嘔甚，加丁香再一倍。虛煩作渴，加麥冬、五味子。咳嗽，加麥冬、五味子、杏仁。有痰，加貝母。感寒咳嗽，加蘇、防、杏仁。四肢冷，加乾薑、肉桂。有汗，去桔梗、升麻，加桂。驚悸，加天麻、鉤藤，磨安神丸。三四日痘出不快，肌膚慘慘然，毛屑起舉，去升麻，加桂、白芷。五六日候當長大，如起不快，或皮薄易破，色不紅活，倍參、。加芷、桂、乳、酒。水，倍白朮，加防己、白芍。癢亦然。癢甚，用豬鬃小帚輕搠之，或行燻法亦妙。四肢不起，加桂枝、防風。七八日乃貫漿時也，如停漿不貫，氣血淡白，或灌清水，加芷、桂、木香常服，不可缺糯米，乳、酒亦宜常服。凡痘至此而寒戰，而泄瀉，而反白癢塌，皆不能免，一見此症，急以木香異功散，出入用之。如膿色一足，脣舌轉紅，又須叱去，惟照本方加苓、芍，以助收斂耳。拘滯之醫，徒執溫補，一偏之制也。虛症而反見腹脹喘促，便祕而渴，麥冬湯主之。咽喉煩躁，滋陰潤燥湯主之。蓋此乃虛症變實非真實也。倘疏利之劑，不察而姿意妄行，則方升之氣，又將轉而虛脫矣。九日十日，亦惟本方加苓、芍耳，有雜症加減之。至靨後癰毒等症，亦惟照後參之。痘有純虛純實者，有先實後虛者，有從虛轉實者，如此方治症純虛也。故始終不移，雖有增減，要皆補益氣血爲主。凡遇此症，必以此法行之，若蘇桔、十神等劑，切不宜用。或曰∶加減益氣，乃虛症所必需，然首尾不易，得無固乎，且參皆峻補之味，何可妄行若此。予曰不然，用藥有訣，脣、舌，用藥之訣也，能識脣舌紅白而進退之，多用可也，常用可也。即不用可也，何妄之有？