顧氏玉峯曰∶近年喉痧一證日甚一日，且多殞命者，其故何也。只緣捨本求末，重於咽喉，忽於痧子，早進寒涼遏伏厲邪之故耳。蓋天有六氣俱能生殺成物，凡疾風豪雨酷暑嚴寒四時不正之氣即爲厲氣，人若感之便能爲害。邇年天道南行，冬不藏陽，每多溫暖，及至春令，反有暴寒折伏，皆爲非時不正之厲氣。感觸者蘊釀成病所以其證發必一方，長幼男女相似，互爲傳染，與厲疫同。稟氣旺者雖感重邪其發亦輕，稟質弱者即感微邪其發亦重。夫人肺主一身之氣，肺主皮毛，脾主肌肉，肺開竅於喉鼻。鼻氣通於天氣，受邪之時從口鼻而入於肺脾，發必由肺脾而出於肌表。當厲毒發作之時，熱淫之氣浮越於肺之經隧，所以必現咽喉腫痛、鼻塞噴嚏、咳嗽胸悶、嘔惡、渾身痠痛等形，此非厲邪痧子爲本，咽喉咳嗽等形爲末乎？今醫不究其受病之因，乃執《內經》諸痛屬火，紅腫爲熱，急進寒涼，甚至用犀羚石膏金汁黃連等味稍兼辛涼表散以爲雙解之法。體質強旺者幸藉元氣充足或以敵邪致愈，稟之單弱者即變音啞喉腐，氣促腹瀉、齒鼻流血、舌縮脣焦、膚幹無汗、發厥口噤種種險候。醫家見之猶曰病重藥輕，更以寒涼培進，必致痧毒內陷，燔灼愈騰，喉閉痰升，命歸泉路。要知頭面紅腫赤正痧毒外達之勢，當此之時亟進表散開達之劑，寒涼清膩等藥一味不可兼雜，使其痧從汗透則其毒自然不留，其毒既泄咽喉豈有不愈，所以先賢諸敗毒散中皆用表散亦同此意命名也。餘非業醫者，因從前子女慘遭其害，爰是潛心醫學，研究歲運司天。數年以來稍悟一斑，凡有親友患此者商治於餘，皆以表散開達爲主直待痧回腫退，鼻有清涕，遍身作癢蛻皮；方進涼血清解之味，靡不應手速效，近見蘇杭此證盛行殞命者不少，予仰體上蒼好生之德，敢將一得管見佈告四方，並非立異矜能，炫玉求售，惟冀醫林高士，藥業仁人，鑑餘微忱，勿加訕詈，則患者辛甚，餘亦幸甚。