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神效四時加減養肺湯
卷第七肺治肺氣不足病苦氣逆胸腹滿咳逆上氣搶喉喉中閉塞咳嗽短氣氣從背膂有時而痛然自驚或笑或紫菀五味子乾薑款冬花半夏人蔘糯米杜仲白朮桂(各一兩)柴胡茯苓上爲粗末每服二錢水一大盞入生薑三片棗一個同煎至五分去...
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任秀玲:中醫理論具有鮮明的四時特徵
內蒙古醫學院中蒙醫學院 四時,在中國古代是一個很早就出現的哲學範疇,《尚書·堯典》說:“食哉惟時”。意思是要想有糧食喫,只有抓住四時(農時)。類似的說法《管子·牧民》也有。四時範疇最初與農業、與人類...
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大排風散
...十匝,空腹五更溫一盞服之。以四肢頭面習習爲度,勿輒加減,非理造次,必大吐利。欲服散者,以絹篩下之,一服方寸匕,只一服勿再也。水飲、漿、酒,皆得服之。丸服者,蜜和服如梧子七丸。唯不得湯服也。須高良薑、紫...
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受傷治法
...。打中者。二日死。輕者。耳聾頭眩。六十四日死。先用加減湯。加羌活(一錢)蒼耳子(一錢五分)次用奪命丹二三服。再加藥酒常服。前胸名華蓋穴。打中者人事不省。血迷心竅。三日而死。先用加減湯。加枳實(一錢)良姜(一錢)...
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受傷治法
...宮穴,打中者二日死,輕者耳聾頭眩,六十四日死。先用加減湯加羌活一錢、蒼耳子一錢五分,次用奪命丹二三服,再加藥酒常服。前胸名華蓋穴,打中者人事不省,血迷心竅,三日而死。先用加減湯,加枳實一錢、良姜一錢,...
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四時刺逆從論第六十四篇
卷之五四時刺逆從者,春刺經脈,夏刺孫絡,長夏刺肌肉,秋刺皮膚,冬刺骨髓,四時各有所刺,刺之從也。刺不知四時之經,正氣內亂,中傷五臟,死之有期,刺之逆也。四時合五行,六氣亦合五行,故論四時刺逆從,先論六...
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四時氣色主病
捲上既知四時之色。須知四時之病。知四時之病。以察四時之色。夫而後可按四時之色。以言四時之病。其病維何。玉機真藏論曰。春脈如弦。太過則令人善忘。忽忽眩冒而巔疾。其不及則令人胸痛。引背下則兩脅滿。夏脈如鉤...
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試析天文地理學與中醫學間的聯繫
...儀指由太極元氣制合化生的天地陰陽之氣,“四象指四時陰陽五行之氣,“八卦的哲學本體則是指天地四時三陰三陽六氣。《周易•繫辭》說:“法象莫大乎天地,變通莫大乎四時。“易有太極,太極生兩儀,兩...
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內傷發熱
...機:陰虛陽盛,虛火內熾治法:滋陰清熱代表方:清滑散加減2、血虛發熱證證機:血虛失養,陰不配陽治法:益氣養血代表方:歸脾湯加減3、氣虛發熱證證機:中氣不足,陰火內生治法:益氣健脾,甘溫除熱代表方:補中益氣...
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十二、逆從四時無胃亦死
...謂之從,從者易已;脈病相反者爲逆,逆者難已。)脈得四時之順,曰病無他;脈反四時及不間髒,曰難已。(春得弦,夏得鉤,秋得毛,冬得石,謂之順四時,雖曰有病,無他虞也。脈反四時,義如下文,及不間髒,皆爲難已...
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四時護理對腰椎間盤突出症康復效果的影響
【摘要】目的探討四時調護對腰椎間盤突出症患者康復期自我護理能力和生活質量的效果。方法將78例腰椎間盤突出症患者隨機分爲對照組和實驗組,對照組39例,實驗組39例,對照組採用常規的腰椎間盤護理健康教育,試驗組實...
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古方加減論
...爽毫髮。故不必有奇品異術,而沉痼艱險之疾,投之輒有神效,此漢以前之方也。但生民之疾病,不可勝窮,若必每病制一方,是曷有盡期乎?故古人即有加減之法,其病大端相同,而所現之症或不同,則不必更立一方,即於是...
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古方加減論
...爽毫髮。故不必有奇品異術,而沉痼艱險之疾,投之輒有神效,此漢以前之方也。但生民之疾病不可勝窮,若必每病制一方,是曷有盡期乎?故古人即有加減之法。其病大端相同,而所現之症或不同,則不必更立一方。即於是方...
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略論《管子》季節五行化思想對《黃帝內經》的影響
...中,由“陰陽之推移而來、被稱爲“陰陽之太經的四時如何與五行配合應當是學者們首先要解決的難題,而《管子》書中確有與季節五行化探索的豐富材料,故本文擬從其關於季節五行化的思考入手,探討其對《內經》的...
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脈逆四時
脈逆四時 脈學術語。脈象與四時季節應現的春弦、夏洪、秋毛、冬石之象相逆反,爲病脈。《素問·平人氣象論》:“脈有逆從四時,未有藏形。春夏而脈瘦,秋冬而脈大,命曰逆四時也。”《素問·玉機真髒論》:“脈逆...
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小柴胡湯的臨牀應用研究
...提到“或咳者,小柴胡湯主之。周志軍[1]用小柴胡湯加減治療感冒後咳嗽52例,治癒(咳嗽及臨牀症狀消失,實驗室檢查結果正常)47例(90.38%),好轉(咳嗽減輕,痰量減少,其他兼證有不同程度減輕,實驗室檢查結果較前改善)5例...
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用好經方的三個境界
...說,只要患者的病情與經方主治相符合,原方應用,無不神效。如此療效,無疑也是仲景當年的切身體會,才加以撰集。所謂:“方證對者”,徐大椿有一段論述頗爲中肯,他說:“欲用古方,必先審病者所患之症,悉...
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加減六神湯治療小兒脾虛泄瀉的體會
...“瀉泄之本無不在於脾胃”。筆者在臨牀實踐中,曾應用加減六神湯治療小兒脾虛泄瀉,取得了較好的療效,現介紹如下,以供同道參考。 1驗案介紹 例1,男,8個月,1995年9月5日初診:患兒腹瀉月餘,瀉物稀薄,日瀉十...
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四時脈診
...第十四(卷首缺)·診候之一平按∶此篇自篇首至名曰逆四時,見《素問》卷六第十九《玉機真髒論》篇,又見《甲乙經》卷四《經脈》第一下編。自黃帝問於岐伯曰脈其四時至持脈之大法也,見《素問》卷五第十七《脈要精微...
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脈應四時陰陽
...應中規,夏應中矩,秋應中衡,冬應中權。此言脈象應乎四時陰陽之氣化也。寒爲陰,熱爲陽,二氣流行,自微而盛。故自暖而熱,熱極則涼,陽極生陰也;寒極則溫,陰極生陽也。四時迭運,而人身陰陽之氣,隨之進退,而現...
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地黃飲子臨牀研究進展
...以其補腎填精、陰陽雙補之效,被廣泛應用。周利用此方加減治療67例中臟腑患者,治療1個療程後,有效22例,顯效24例,基本痊癒12例,無效6例,惡化3例。段小云以此方加減治療中風68例,總有效率96.9%。腦血栓形成及腦溢...
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金匱真言論第四篇
...一金匱,藏書之器也。真言,至真不易之言也。天之陰陽四時,合人之陰陽臟腑,人之五臟五行,合天地之五方五色、五穀五味、五星五音、五畜五臭,各有收受,三才合一,至真不易。然此真言者,非其人勿教,非其真勿授,...
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二十三、病氣一日分四時
十四卷疾病類(《靈樞·順氣一日分爲四時篇》)黃帝曰∶夫百病之所始生者,必起於燥溼寒暑風雨,陰陽喜怒,飲食居處,氣合而有形,得藏而有名,餘知其然也。夫百病者,多以旦慧晝安、夕加夜甚何也?(燥溼寒暑風雨,...
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任秀玲:“天人相應”的內涵
...人是“天地合氣”的產物,是自然界的一部分;自然界的四時轉換、氣候變化、日月運行、地理條件等都會影響人體的生理功能及病理變化;同時人體也具有調節機體適應自然變化的能力;醫學能夠正確認識“天人”關係,爲診...
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診四時相反脈第十二
...盛衰,病之新故,乃可治之。形氣相得,色澤以浮,脈從四時,此爲易治。形氣相失,色夭不澤,脈實堅甚,脈逆四時,此爲難治。逆四時者,春得肺脈,夏得腎脈,秋得心脈,冬得脾脈,其至皆懸絕澀者,曰逆。春夏沉澀,秋...
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論《內經》“天人相應”思想
...uo;天覆地載,萬物悉備,莫貴於人。人以天地之元氣生,四時之德成……天地合氣,命元日人。說明人是由存在於天地之間的原始物質“氣所化生而來,是按照四時變化的規律成長起來的,是天地間陰陽二氣的結合體...
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痹證
...脈,閉阻氣血治法:祛風通絡,散寒除溼代表方:防風湯加減(2)痛痹證機:寒邪兼夾風溼,留滯經脈,閉阻氣血治法:散寒通絡,祛風除溼代表方:烏頭湯加減(3)着痹證機:溼邪兼夾風寒,留滯經脈,閉阻氣血治法:除溼...
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辨脈陰陽四時逆從病狀
...象論》曰∶脈從陰陽,病易已;脈逆陰陽,病難已。脈得四時之順,曰病無他;脈反四時,及不間髒,曰難已。肝見庚辛死,心見壬癸死,脾見甲乙死,肺見丙丁死,腎見戊己死,是謂真髒見,皆死。脈從陰陽者,如心肺應浮,...
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當歸在婦科月經病的應用
...(當歸、人蔘、黃芪、甘草、陳皮、升麻、柴胡、白朮)加減治之。若素體情志所傷,肝鬱化火,熱伏衝任,擾及血海,血海不寧而見經期超前,量多少不定,色紫紅有塊,質稠,頭暈目眩,胸脅脹滿,少腹脹痛,神抑易怒,口...
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黃褐斑的中醫辨證論治研究概況
...,生瘡紅紫或腫者,俱宜金沸草散倍黃芩,或升麻胃風湯加減。有補益氣血、疏肝養肝之法,如清·《張氏醫通》日:“面塵脫色,爲肝木失榮,人蔘養榮湯。有主張脾腎同治者,如清《外科.證治全書》用加味歸脾湯送...