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自序
序世之補《傷寒》者百餘家,究其所作,不出二義∶一則因論本文爲之註疏,猶公、谷說《春秋》也;一則引仲景之文而爲立論,猶韓嬰說《詩》而爲《外傳》也。然引徵者,固不得斷章取義之理;而註疏者,反多以辭害義之文...
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傷寒熱病
...細辛(少陰。)蒼朮(太陰。)荊芥薄荷紫蘇(併發四時傷寒不正之汗。)香薷(四時傷寒不正之氣,爲末,熱酒服,取汗。)香附(散時氣寒疫。)艾葉(時氣溫疫,煎服取汗。)蒼耳葉(發風寒頭痛汗。)浮萍(夾驚傷寒,...
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娠婦傷寒三十三條
卷十九活人書曰。娠婦傷寒。仲景無治法。用藥宜有避忌。不可與尋常婦人一概論治也。又曰。婦人妊娠傷寒。藥性須涼。切不可行桂枝半夏桃仁等藥。小柴胡去半夏。名黃龍湯。蓋爲妊婦而去也。大抵產前先安胎。產後先補血...
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傷寒類症
卷四內經雲。熱病者。皆傷寒之類也。蓋六氣爲病。皆能發熱。故善治傷寒者。必能窮究六淫之氣。凡溫熱暑溼疫癘之類傷寒者。無不一一辨晰明白。而施治各當。要知能治類症。即是能治傷寒。以類症實居傷寒之八九也。今將...
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論痰病類傷寒香港腳類傷寒
...人書》有云∶中脘有痰,令人憎寒壯熱,胸膈痞悶,有類傷寒。又云∶傷寒只傳足經,不傳手經。地之寒、暑、風、溼,皆作蒸氣,足常履之,遂成香港腳,所以病症與傷寒相類。此等議論,大是惑人。夫傷寒爲熱病,有六經傳...
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傷寒正名論
今人見發熱數日不涼,即混名之曰傷寒。而不辨其爲風、爲寒、爲溼、爲熱、爲溫,一例以豆豉、豆卷、牛蒡、沙蔘、生地、洋蔘、石斛投之,此大謬也。不知此數病者,雖隸於傷寒門類,皆由傷寒傳變,不得混名之曰傷寒,而...
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辨明傷寒時疫
上卷或曰∶子言傷寒與時疫有霄壤之隔,今用三承氣,及桃仁承氣、抵當、茵陳諸湯,皆傷寒方也,既用其方,必同其證,子何言之異也?曰∶夫傷寒必有感冒之因,或單衣風露,或強力入水,或臨風脫衣,或當檐出浴,當覺肌...
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裘序
序《素問》有熱病者,皆傷寒之類,及凡病傷寒者,先夏至日爲病溫,後夏至日爲病暑之言。後人妄解經旨,多以熱病即是傷寒,溫病暑病亦即傷寒之所伏,但因發時不同,而名各別也。惟《難經》曰∶傷寒有五,有中風,有傷...
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傷寒
卷二·雜症傷寒七十二症出汗法紅棗(七個)胡椒天麻子(各七粒)入銀硃一錢乳碎,男左手放右腿彎內,女右手放左腿彎內,將藥放手心,蓋被即有汗如雨。(《同壽》)結胸傷寒大黃(七寸)巴豆(十四粒)共爲末,用唾調...
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傷寒汗後餘熱不除
卷一百三十二傷寒門(附論)夫傷寒陰陽受病。毒瓦斯未除。其人已經服藥出汗之後。而脈洪大實數。腹內脹滿。小便難。方柴胡散治傷寒得汗後。熱不除。朝暮壯熱。柴胡(去苗)赤芍藥黃芩梔子仁枳殼(麩炒微黃去瓤)麥門...
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十一、辨景嶽混瘟溫爲傷寒之誤
...正宗輯要第二章·分論景嶽曰∶近或有以溫病熱病謂非真傷寒者,在未達其義耳。又曰∶瘟疫本即傷寒,無非外邪之病,但染時氣而病,無少長率相似者,是即瘟疫之謂。《內經》以溫暑病有類傷寒,故曰傷寒之類。既明言傷寒...
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類傷寒辨
卷一凡感四時六淫之邪。而病身熱者。今人悉以傷寒名之。是傷寒者。熱病之總名也。其因於寒者。自是正病。若夫因暑因溼。因燥因風。因六淫之兼氣。或非時之戾氣。發爲風溫、溼溫、溫病、寒疫等症。皆類傷寒耳。病熱雖...
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敘
傷寒。病因也。非病證也。以因爲名。求本也。傷寒見證。變化無端。非仲景六經主證。所能賅括。後人拘執。凡不在仲景文內者。概不敢求之傷寒。間有窺見一隙。又不敢顯違衆論。但曲爲之說曰。是傷寒雜證也。夫傷寒之證...
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論傷寒無斑疹
捲上仲景論冬至後爲正傷寒,可見非冬至後,不過以類推其治耳!其言傷寒重在“冬至後”三字。世人論仲景書,究心七十二症,至於“冬至後”三字,全不體貼,是以無論春、夏、秋、冬,俱以傷寒治之。要之四時之氣,寒特...
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續增妊娠傷寒
卷之三十三·傷寒部婦人傷寒〔潔〕黃解肌湯治婦人妊娠,傷風自汗。人蔘黃當歸川芎甘草(炙,五錢)芍藥(六錢)加蒼朮、生地亦可。上爲粗末,每服五錢,水煎,溫服無時。〔海〕若妊娠傷寒中風,表虛自汗,頭痛項強,...
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傷寒可汗
卷一百三十一傷寒門(附論)夫傷寒病。汗之而愈者。以初得病。一日至三日。陽經受邪。未傳諸陰。其邪在表。故當發熱。而弱汗合脈遲汗出多。微惡寒者。表未解。可與桂枝湯。又陽明煩熱。汗出如瘧。或日晡發潮熱,而脈...
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傷寒名例十問
卷一問曰。傷寒之名何也。王叔和撰次張仲景之言曰。冬時嚴寒。萬類深藏。君子固密。則不傷於寒。觸冒之者。乃名傷寒耳。其傷於四時之氣。皆能爲病。以傷寒爲毒者。以其最成殺厲之氣也。問曰。傷寒亦名熱病何也。素問...
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第二十三證·傷寒歌
卷二脈浮緊澀是傷寒。熱少寒多不躁煩。(傷寒脈浮緊而澀。熱少寒多。心不煩躁。)頭痛無汗身拘急。微厥之時在指端。腰脊疼痛色多慘。唯宜發汗與通關。(學人先須要辨。傷寒中風二證。傷寒脈浮緊而澀。中風脈浮而緩。...
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第一章·溫病解釋之正誤
上編·學說辯正後漢張仲景着《傷寒雜病論》合十六卷,自雲雖未能盡愈諸病,庶可以見病知源,則其爲廣義《傷寒論》明矣。廣義傷寒雲者,即《難經》所謂傷寒有五∶中風、傷寒、溼溫、熱病、溫病是也。蓋傷寒乃外感之總...
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夾食傷寒第十
卷第十四茅先生∶有小兒中夾食傷寒候。大熱嘔逆,肚膨,上渴泄瀉。此候因與物食所傷,而五臟結實所得。治者,先用青金丹與下三、四次,(方見夾驚傷寒門中,)方下醒脾散、(有二方,一方見胃氣不和門中,一方見慢脾...
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傷寒類傷寒辨
卷二傷寒者,冬令感寒之正病也。類傷寒者,與傷寒相似而實不同也。世人一見發熱,輒曰傷寒,率爾發表,表之不去,則以和解、清涼諸法繼之,其間有對證而即愈者,有不對證而不愈者,有幸愈而垂危復生者,皆由施治之初...
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後序
序前哲徐洄溪曰。醫者之學問。全在明傷寒之理。則萬病皆通。故仲景之書有二。《傷寒論》治時病之法也。《金匱要略》治雜症之法也。而《金匱》之方。則又半從《傷寒論》中來。則傷寒乃病中之第一症。而學醫者之第一功...
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僅讀傷寒書不足以治瘟疫不讀傷寒書亦不足以治瘟疫論
卷之二·論治傷寒者,爲寒所傷,其來也有因,故初感總以汗散爲主。若瘟疫並作因寒而得,不可以治傷寒之法治之。非惟麻、桂不用,即羌活、十神等湯亦非對症之藥。所謂讀傷寒書不足以治瘟疫者此也。至於瘟疫變現雜症之...
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傷寒十勸
卷一百二十二傷寒門(傷寒與他證不同投藥一差生死立判李子健傷寒十勸不可不知人家有病者知此十勸則不至有誤所益非輕今詳具之)一、傷寒頭痛及身熱。便是陽證。不可用熱藥。傷寒傳變共六經。而太陽爲首。太陽病。頭疼...
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凡例
一傷寒論有二本。一爲宋本。系宋治平中高保衡等校定。一爲金成無己註解本。而金匱玉函經。亦是傷寒論之別本。同體而異名者。蓋從唐以前傳之。大抵與千金翼所援同。(外臺。柴胡加芒硝湯方後。引玉函經。方與今本符。...
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傷寒一日候
卷一百三十傷寒門(附論)夫傷寒一日。太陽受病。太陽者。膀胱之經也。爲三陽之首。故先受病。其脈絡於腰脊。主俱桂桂常須識此。勿令誤也。今人才見身熱頭痛。便發汗。不知汗空閉而用麻黃。汗空疏而用桂枝湯。傷寒。...
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傷寒第八
卷第十四《巢氏病源》小兒傷寒候∶傷寒者,冬時嚴寒而人觸冒之,寒氣入腠理,搏於血氣,則發寒熱、頭痛、體疼,謂之傷寒。又春時應暖而反寒,此非其時有其氣,傷人即發病,謂之時行傷寒者。小兒不能觸冒寒氣,而病傷...
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傷寒三證(六)
卷之七須集傷寒典(上)夫傷寒爲病,蓋由冬令嚴寒,以水冰地裂之時,最多殺厲之氣,人觸犯之而實時病者,是爲正傷寒,此即陰寒直中之證也。然惟流離窮困之世多有之,若時當治平,民安飽暖,則直中之病少見,此傷寒之...
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傷寒類傷寒辨
...虛煩痰香港腳內癰蓄血)世傳以痰飲香港腳虛煩四證爲似傷寒王叔和又以痙溼霍亂等證似傷寒者編入傷寒論中然以形證較之非止此數者而已其內傷勞倦之似傷寒者已前見今以冬溫等病與傷寒辨析差別臚列於下自霜降以後天令寒冱...
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傷寒類傷寒辨
...虛煩痰香港腳內癰蓄血)世傳以痰飲香港腳虛煩四證爲似傷寒王叔和又以痙溼霍亂等證似傷寒者編入傷寒論中然以形證較之非止此數者而已其內傷勞倦之似傷寒者已前見今以冬溫等病與傷寒辨析差別臚列於下自霜降以後天令寒冱...