《醫旨緒餘》

明 孫一奎

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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三十三、論汗不可純作血看當以氣看爲妥

生生子曰∶《靈樞經》雲∶“汗者,心之液”。又曰∶“奪汗者無血奪血者無汗”。故今人多認汗爲心血也。愚謂五臟有汗,不獨心有之也。《經脈別論篇》曰∶“飲食飽甚,汗出於胃。驚而奪精,汗出於心。持重遠行,汗出於腎。疾走恐懼,汗出於肝。搖體勞苦,汗出於脾。”夫汗,不過一氣而已。此氣者,乃五穀之精,氣靜則化而爲血,以養生身(《靈樞經》曰∶血者,神氣也,血之與氣,異名而同類焉)。擾則越而爲汗(不待化而氣先發越也)。《易》曰∶“地氣上而爲雲,天氣下而爲雨。”《陰陽應象大論篇》曰∶“陽之汗,以天地之雨名之。”良以此也(啓玄子注曰∶夫人汗泄於皮腠者,是陽氣發泄爾,然其取類於天地之間,則雲騰雨降而相似也)。