虞天民曰∶婦人崩漏不止，先因心火亢甚，於是血脈泛溢，以致肝實而不納血，出納之道遂廢。經曰，子能令母實，是肝腎之相火，挾心火之勢，從而相煽，所以月水錯經妄行無時而泛溢也。若不早治，漸而崩中，甚則爲血枯發熱勞極證，不可治矣。慎齋按∶以上八條，序崩漏之屬火熱爲病也。血崩漏下，《內經》、《運氣》均主於火，然火亦有虛實之分。唯子和、學士、海藏三家，則以陽邪有餘立論，故有不可作寒冷治法之說。至潔古、東垣，雖言包絡相火，心火乘脾，而曰真陰虛、曰脾胃虛，則又不可純以火熱爲治矣。玄臺、天民亦從張、李，以發明其未盡。臨是證者，毋竟從火治，必兼潔古、東垣之論，爲不易也。